王娟，北京理工大学人文学院的讲师，中国人民大学清史研究所历史学博士。主要研究方向是中国近现代灾荒救济史和北京地区的慈善事业研究。出版学术专著《近代北京慈善事业研究》，参与国家清史撰修委员会两项科研项目：《清代灾赈志》、《清代灾赈档案史料汇编》。

　　历史学博士讲述民国国务总理熊希龄的成长经历，以及从事慈善教育的故事

　　熊希龄精于教育、实业、行政、外交、水利等，是晚清政坛的通才、奇才

　　中晚年厌恶政治，致力于慈善教育事业，救过数以万计的灾民生命

　　创办当时中国最大规模、世界最早的孤儿养育机构——香山慈幼院

　　清末民国的中国是内外交困，大多政客“你方唱罢我登场”，上演了一幕幕的丑剧。那个时期一些政治红人很少有得到正面评价的，但是湖南人熊希龄却是一个难得的例外。在晚清时期，熊希龄曾经官居二品，与满清一些权贵交往非常的深。到了民国时期，他又曾经一度做过政治奸雄袁世凯的国务总理。解放后，毛泽东却对他另眼相看：一个人为人民做好事，人民是不会忘记他的，熊希龄是做过许多好事的。

　　那么熊希龄到底是一个什么样的人物？他做过哪些事？我们到底该怎么评价熊希龄这个历史人物呢？

　　维新健将因一场疾病捡了一条命

　　熊希龄1870年7月23日出生于湖南湘西凤凰县一个三代从军的军人家庭里，熊希龄的父亲对他的家教是非常严格的，而且熊希龄本人也一心向学、勤奋学习，他小的时候天资非常聪慧，14岁就中了秀才。1888年，熊希龄进入了“沅水校经堂”学习，这个学堂是近代湖南地区一所具有改革精神的新型书院，不仅学习中国传统的文化，还学习地理、农政和兵谋，也关注近代西方传过来的一些历史、政治、人文、社科等知识。这所书院使熊希龄大开眼界，也为他日后的建功立业打下了雄厚的基础。

　　1891年，熊希龄参加本省的乡试，以21岁年龄名列第19名，评阅官评价熊希龄是“三湘有为之士”。1894年，熊希龄高中二甲进士，并被钦定为翰林院庶吉士。

　　“中日甲午战争”爆发后，清政府最终以签订丧权辱国的《马关条约》而告终，熊希龄满腔义愤、充满忧虑，他就向当时的两江总督刘坤一再请求要奔赴前线去抗敌，遭到阻拦。之后，熊希龄投笔从戎，被当时的洋务派首领、两湖总督张之洞任命为两湖营务处总办，从事军务活动。但就在这个时候，熊希龄的家乡在巡抚陈宝箴的支持下，展开了轰轰烈烈的“维新运动”，这场“维新运动”，以及全国范围的这个时期的“维新运动”给熊希龄提供了新的人生活动舞台。到了1896年秋，熊希龄由湖北辞职返回湖南，加入湖南“维新运动”的阵营。在此期间，熊希龄发挥了极为重要的作用，他不仅仅在长沙担任时务学堂的总理，主持校务、提倡科学、注重实务，并且创办了湖南最早的报纸《湘报》，以开通明智，唤醒国魂为宗旨。另外还在湖南设立了“不缠足会”、“延年会”等维新会社，他还在湖南兴办近代铁路、轮船、航运，还有其他各类的工矿，新式工矿企业。

　　这个时候，熊希龄在军事、实业方面的才能得到了晚清官场的初步认可。但熊希龄在湖南“维新运动”的实际领导地位，却引起了守旧势力的嫉恨，他们给陈宝箴施加很大的压力。最后陈宝箴被迫妥协免去了熊希龄时务学堂总理的职务，梁启超也被迫出走北京参与戊戌维新，湖南维新实际上陷于分裂和停滞。就在这个时候，远在北京的年轻的光绪皇帝执意要改革，他有意把维新名人、维新健将熊希龄征召到北京，让他参与变法。

　　1898年8月正是“百日维新”期间，熊希龄打点行装北上，他先把他的妻子朱其慧安顿到其兄朱其懿那里，然后到衡阳与父亲辞行，因为他们家是军人家庭，他父亲正在湖南衡阳编练水师，他去跟父亲告辞，然而在路上因为饮食不慎患了痢疾，所以说只好返回衡阳去养病。就在他养病的十多天里，北京发生了维新六君子的惨剧，“戊戌六君子”慷慨悲壮地奔赴刑场，就是因为这一场突如其来的疾病使熊希龄侥幸捡得了一条性命。但是对于这个维新名人来说“死罪可免，活罪难逃”，熊希龄被指为康、梁党徒，他受到了这样的处分，就是革职永不叙用，并交地方官严加管束。受到这样的惩处，所以熊希龄的维新事业到此止步，而这个时候熊希龄年仅28岁。