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民国长沙元宵有多乱? 樊西巷"王八婊子齐发狂"

A-A+2013年2月24日10:06华声在线-三湘都市报评论

  1934年2月28日,长沙《大公报》刊发题为《龙入火宫殿》的报道。   1934年2月28日,长沙《大公报》刊发题为《龙入火宫殿》的报道。
 元宵节禁止玩龙灯。这是1933年2月9日第10版湖南《国民日报》刊发的报道。 元宵节禁止玩龙灯。这是1933年2月9日第10版湖南《国民日报》刊发的报道。

  元宵夜,是什么“中国情人节”啰?虽然宋代欧阳修确实说过“月上柳梢头,人约黄昏后”, 但元宵的夜晚,锣鼓震天,龙腾狮舞,更像是一个中国民俗狂欢节。

  翻开七八十年前尘封的民国长沙旧报纸,当年老长沙城内的元宵节,呈现的是一派像“三言二拍”中的都市世情风俗。像长沙这样的娱乐都市从过去到现在,时常忍不住会为元宵而发狂。

  如何发掘中国传统岁时节日的美好,改良旧习俗,使旧时长沙有名的元宵节,以中国狂欢节的文化欢娱形象,成为长沙的一张文化名片,值得深思。

  “去年”樊西巷,王八婊子齐发狂

  1923年元宵节前,长沙《大公报》上出现一首竹枝词说:“绅士龙灯禁止玩,一般朽崽省得忙。记得去年樊西巷,王八婊子齐发狂。”

  竹枝词上提到的樊西巷,在今天黄兴路步行街中心广场西向人民西路一带。民国时期这里是长沙最著名的红灯区。

  不过,樊西巷“王八婊子齐发狂”的情形,1922年报纸中并没有具体记载,1925年的报纸中却记录了妓女参与元宵蚌壳队引发的狂热。在民国时期,自从蚌壳灯随北洋军阀进入湖南后,即融入到元宵的龙灯狮舞民俗活动中,然因其表演具有一定的挑逗性,而被注重道德的正义之士所谴责,更因其本为“外来入侵物种”,在民国长沙,历来是被禁止的一项活动。

  1925年2月8日(阴历正月十六) ,长沙《大公报》说:“蚌壳队与龙灯,蚌壳队与扮装淫戏,警厅曾一再明令禁止,讵料愈禁止愈盛行,昨阴历十五,城厢内外各处龙灯与蚌壳队,一律上街游玩,自下午四时起,市面上鼓锣喧闹,络绎不绝,迨燃灯以后,则此去彼来,尤为热闹……各蚌壳队是夕装扮,较为完全:鄂邦人所玩者,除蚌壳外有彩龙船,有大肚婆娘观灯等项。其中伤兵所玩之蚌壳,是妓女装扮,尤能引发市人狂热,情形为前世以来所未有。”

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