1934年2月28日，长沙《大公报》刊发题为《龙入火宫殿》的报道。

　元宵节禁止玩龙灯。这是1933年2月9日第10版湖南《国民日报》刊发的报道。

　　元宵夜，是什么“中国情人节”啰？虽然宋代欧阳修确实说过“月上柳梢头，人约黄昏后”， 但元宵的夜晚，锣鼓震天，龙腾狮舞，更像是一个中国民俗狂欢节。

　　翻开七八十年前尘封的民国长沙旧报纸，当年老长沙城内的元宵节，呈现的是一派像“三言二拍”中的都市世情风俗。像长沙这样的娱乐都市从过去到现在，时常忍不住会为元宵而发狂。

　　如何发掘中国传统岁时节日的美好，改良旧习俗，使旧时长沙有名的元宵节，以中国狂欢节的文化欢娱形象，成为长沙的一张文化名片，值得深思。

　　“去年”樊西巷，王八婊子齐发狂

　　1923年元宵节前，长沙《大公报》上出现一首竹枝词说：“绅士龙灯禁止玩，一般朽崽省得忙。记得去年樊西巷，王八婊子齐发狂。”

　　竹枝词上提到的樊西巷，在今天黄兴路步行街中心广场西向人民西路一带。民国时期这里是长沙最著名的红灯区。

　　不过，樊西巷“王八婊子齐发狂”的情形，1922年报纸中并没有具体记载，1925年的报纸中却记录了妓女参与元宵蚌壳队引发的狂热。在民国时期，自从蚌壳灯随北洋军阀进入湖南后，即融入到元宵的龙灯狮舞民俗活动中，然因其表演具有一定的挑逗性，而被注重道德的正义之士所谴责，更因其本为“外来入侵物种”，在民国长沙，历来是被禁止的一项活动。

　　1925年2月8日(阴历正月十六) ，长沙《大公报》说：“蚌壳队与龙灯，蚌壳队与扮装淫戏，警厅曾一再明令禁止，讵料愈禁止愈盛行，昨阴历十五，城厢内外各处龙灯与蚌壳队，一律上街游玩，自下午四时起，市面上鼓锣喧闹，络绎不绝，迨燃灯以后，则此去彼来，尤为热闹……各蚌壳队是夕装扮，较为完全：鄂邦人所玩者，除蚌壳外有彩龙船，有大肚婆娘观灯等项。其中伤兵所玩之蚌壳，是妓女装扮，尤能引发市人狂热，情形为前世以来所未有。”