毛泽东走进“西方山洞”

　　1966年6月15日，毛主席乘专列离开了风景秀丽的杭州，当日到达南昌住了一晚。

　　6月16日，专列直奔湖南长沙。毛主席在九所3号楼住了一个晚上。

　　6月17日下午15时，湖南省公安厅副厅长高文礼、省委接待处处长肖根如陪同我们一道直奔滴水洞而来。

　　毛主席坐在一辆吉姆车上，我同高文礼同志坐在前卫车上带路。毛主席的一前一后均有轿车。前后轿车上面坐的都是警卫人员。

　　到了滴水洞口，8341部队一部分住进3号楼，毛主席住1号楼，我和高文礼、钱嗣杰及一部分警卫部队住2号楼，都是事先安排好了的。毛主席下了车，沿着1号楼边走边看，抬首望望葱绿的群山，他高兴地说：“这个洞子天生一半，人工一半，怕是花了不少钱哪！既然修了，就要管理好，不要破坏了。”

　　这是毛主席继1959年后第二次回故乡。那一次，他写下了“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”这一回他又要写下一些什么呢？我们揣摸不透，但是可以看出，毛主席是有心事的，需要有一个安静的地方，思考问题。毛主席选了家乡的滴水洞，这是有历史意义的。

　　时值仲夏，气温较高，滴水洞别墅没有冷气设备。肖根如处长亲自从长沙用卡车拉来几个大木桶和几块冰，冰块放在木桶里，用电风扇把冰块吹融变成冷气，使室内温度降低。这项工作由郭国群、曾彩谋同志精心管理，搞得很好。

　　毛主席看了很高兴，他幽默地说：“这种‘土空调’不错嘛。”

　　我们夺取了政权16年，我们无产阶级的政权会不会被颠覆，被篡夺？不注意就会丧失……”

　　然后，林彪又大讲个人崇拜，他说毛主席的伟大作用时，不是论述毛主席正确的政治路线，而是大讲“天才”论，“句句是真理”，“四个伟大”，“大树特树”等。

　　毛泽东同志一向反对个人崇拜。早在1948年8月15日，他在写给华北大学校长吴玉章的信中就坚决反对把他的名字与马恩列斯并列，指出：“‘中国革命经验’是包括中国共产党人(毛泽东也在内)根据马恩列斯理论所写的某些小册子及党中央各项规定路线和政策的文件在内。”“因此不能说毛泽东主义。”

　　1950年5月，毛泽东获悉沈阳市决定为他铸造一尊铜像，当即表示反对。5月20日，他在沈阳市政府致中央新闻摄影局的公函上指示：“铸铜像影响不好，故不应铸。”并在公函“铸毛泽东铜像”旁批道：“只有讽刺意味”。

　　毛泽东讨厌个人崇拜。他说：“‘紧跟’、‘三忠于’、‘四无限’，讨嫌。‘跟’应当跟党，我历来是路线对了，我支持；错了，我反对，敢于反潮流。‘跟’不要跟个人，个人是会变的……”

　　林彪大肆宣扬“人性”和“天才”的观点，使毛泽东深感不安，他在私下里指出了“林彪观点的反马克思主义的性质”。

　　毛泽东同志看出了林彪许多讲话的用意后说，他是要利用我去当现代造神运动中的神――“钟馗”。“我猜他们的本意，为了打鬼，借助钟馗。我就在二十世纪六十年代当了共产党的钟馗了。”“前途是光明的，道路是曲折的。”他的这些话，都写进他给江青的信中了。

　　毛泽东在写给江青的信中说：“天下大乱，达到天下大治。有些反党分子，他们是要想整个打倒我们的党和我本人……而现在的任务，是要在全党全国基本上(不可能全部)打倒右派，而且在七八年以后要有一次横扫牛鬼蛇神的运动，尔后还要有多次扫除。”

　　毛泽东那时对林彪既有看法，又有些宠爱。在每天看到的文件、材料和报纸中，都有林彪吹捧毛泽东的话，他看了非常不自在。特别是林彪讲毛主席的话“句句是真理”，“一句顶一万句”，毛泽东抱着疑惑的眼光自问道：“我的话真有那么管用吗？”

　　毛泽东主席要发动一场“文化大革命”的决心已经下了，他说：“烧一烧官僚主义，但不要烧焦了，烧焦了就不好吃了。”

　　我个人认为毛泽东主席要发动“文化大革命”运动，其任务、方针、政策、指导思想、方法、规模和时间等，大概就是在滴水洞中形成的。

　　毛泽东说：“这样的运动时间不能太长了，两三年足矣！”但是，那时毛泽东可能没有想到，这场“文化大革命”竟会被林彪、陈伯达、康生和江青等野心家、阴谋家所利用，在“文化大革命”中篡夺党和国家领导权。他们煽动“四大”，到处放火，挑动群众搞派性，搞武斗，打派仗，搞打、砸、抢，大批大斗，挂牌子，游街，下跪，坐喷气式飞机，大整老干部。江青“四人帮”阳奉阴违，当面一套，背后一套，对毛泽东主席不讲真话，不执行毛主席的指示，破坏毛主席对“文化大革命”的部署，使“文革”一拖再拖，拖了10年之久，给党和国家造成了严重的灾难。