我曾咨询过一些民族学专家，讲“乡”话的人应该归为哪个族，专家称：这个族人太少了，居住在湘西和怀化接壤的山区，国家根本就没有给这个民族划分归类，在填身份表格时，讲“乡”话的人在民族一栏内常常填苗族，也有人填土家族和汉族的。宋祖英肯定是会说“乡”话的。有一些媒体说她是凤凰人、永顺人或龙山人，这是不对的。她几乎每年都要回一次或者几次家乡古丈，那里有生她养她的母亲。

　　宋祖英的早年生活是非常艰苦的，她的亲身父亲从小就患有肺结核，根本无法下地做农活，家里只有奶奶和母亲做活，养活全家人，他爷爷死得早，全家挤住在一个十分简陋的小木屋里。10岁左右，她父亲因病去世了，家里更加陷入困难之中，她奶奶在痛失儿子的悲伤中心结一下子打不开了，竞然上吊自杀了！一个本来十分贫困的家，又连续失去两个亲人，那种日子不知怎么过呀！

　　不过宋祖英还是有幸进学校读书了。她妈妈是一个要强的人，不想女儿一辈子做乡下村姑，硬是咬着牙供宋祖英上学。她把宋祖英送进入了当时乡里面办的岩头寨学校，在那里，宋祖英一边做着农活，一边上学，从小学一直读到了初中。

　　二、幸运的鱼跃农门

　　宋祖英是幸运的，如果她出生在现在的湘西农家，是绝对没有任何机会的。我国农村的人口占全国总人口的绝大部分比重，这其中要隐藏有多少个宋祖英、陈祖英、张祖英……。可是在相同的年龄阶段，城里的孩子早已走在前面，接受了各方面的教育，农村的孩子要在天赋上高出城里孩子好几倍才能在竞争中取胜，而且农村的孩子还要随时面对着失学的危险！