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最美基层干部 百姓的小事顶天的大事

A-A+2013年3月27日11:06 新华网评论

  新华网成都3月26日电  题:百姓的小事 顶天的大事——追记四川省甘孜州道孚县瓦日乡原乡长菊美多吉

  新华社记者 朱玉 隋笑飞 叶建平 党文伯

  四川话把食堂叫做“伙食团”

  道孚县的乡镇政府,都有一个统一开伙的小伙食团。伙食团的作用不限于吃饭。因为有热乎气,乡里很多的非正式会议,接待客人,都在伙食团。

  其他的房间冷如冰窖,即使在零下二十七八摄氏度的天气下,也没有取暖设备。

  四川省甘孜州的这个县,就是这个条件。

  龙灯乡伙食团的钢炉边,有个位置是他的。曾经的同事们形容他——嘭!把输液的袋子往伙食团藏式房屋木墙的钉子上一挂,伸出两个手指,捻捻眉间……

  他,菊美多吉,他们曾经的乡长,就着伙食团的炉火,开始开会啦!

  过后,同事们说,能偎在炉火边输着液开着会,对菊美多吉来说,真是少见的舒服时光。

  这个身体并不好的乡长,长年基本都奔波在山上。

  从成都平原出发,翻过二郎山,就一脚踩上了青藏高原的边缘。道孚县正在这个边缘,高原,高寒,平均海拔3600米。

  全县90%的人口都是藏族。菊美多吉更是别人眼中典型的康巴汉子:剽悍,壮实,走起路来威风八面。

  一上任,菊美就遇到了难题。

  藏区游牧民传统的生产方式是逐水草而居。天冷时回到能够避风、海拔低的冬草场,夏季举家迁移到高原草场去放牧。

  牧民的生活方式已经延续千年。但游牧的生活,让老人无法看病,孩子没法上学,牧民们很难享受到政府提供的公共服务。

  政府决定设立牧民定居点,这是个浩大的民生工程,是件大事。但牧民们过惯了从这个草场到那个草场的生活,生活习惯让他们不太接受定居,哪怕是有每户补贴两三万元的优惠条件。

  菊美多吉把政府的大工程拆分成了一个个执行的小环节。他开始上山。

  甘孜州的面积,相当于山东全省那样大。仅道孚县一个龙灯乡就有380平方公里的面积。菊美多吉坐汽车,汽车走不了骑摩托车,摩托车上不去就骑马,马累得走不动,他就牵着马走,一户户地劝说:下山吧,不要错过这个机会,多好的政策!

  只有细心的同行者会发现,刚刚30岁的菊美多吉似乎爬山很吃力。有时,他会向牧民们要去痛片吃,说自己头疼。

  牧民们被迎到了新居。屋里已搬进了家具,装好了环保厕所,忙着搬家具的菊美多吉一脸的汗。

  传统藏式民居窗户开口都较小,牧民定居点扩大了窗户,绿草原,蓝天空,白云彩,风景从明亮的窗子上一股脑冲进来,成为家里的壁画。住进新居的牧民,一下子喜欢上了崭新的生活。

  因为有不少孩子下山上学,乡里小学适龄儿童入学率直线上升,增加了近百个学生。

  高原,一个山头连着另一个山头,放牧的牧民散落在各个山头。牧区学校想开个家长会都不容易,校长找到菊美多吉。

  干部的口头信就是通知书。一周后,乡中心小学召开史无前例的最大规模家长会,所有牧民家长全部到齐。

  牧民转草场必须要过一条河。河宽十五六米,但汛期水很急,牧民们曾眼睁睁地看着马在河里倒下,马上的孩子也被冲走。

  于是,菊美多吉修桥

  桥修好了,人从桥上走,牲畜也懂得过河危险而桥上安全,自动选择走桥面。

  如今,很多人回忆起菊美多吉,说,他做的看上去都是些小事,但对一家一户的老百姓来说,都是顶天的大事。

  他一共在三个乡工作过,无论是老百姓还是身边的同事,都这么说。

  对于牧民,草场就是命,是自己的命和牲畜的命。因为占草场,牧民之间时有冲突。有时,半夜里一个电话打过来,从睡梦中惊醒的乡干部就得往现场冲,晚一点,脾气火爆的牧民们就可能酿出治安事件甚至刑事案件。

  明明知道危险,乡干部也得伸手一把架住砍过来的刀——不能退缩,更不能转身就跑,在藏区,出现这样的行为,乡干部再也不会赢得尊敬。

  还是为了草场

  有人把草场圈起来,甚至把别人的地盘也圈到自己的铁丝网里。

  菊美多吉劝说,设限。告诉大家,一个月后拆除。

  一个月到了,有人没有理会。

  乡长又出现了。骑着马,手里抓着把老虎钳,用来剪乱圈地的铁丝网。那次,他们整整用了一周,清理了全乡范围的乱圈草场现象。

  背着帐篷的乡干部们,七天时间中天天骑马,把腿都磨破了。

  菊美多吉累。他皱着眉头,经常不经意地说自己“脑壳痛”。同事们也习惯了他闹些“小”毛病,只有乡医院的医生,偶然为他量血压时吓了一跳:高压220!这么高的血压,还在这么高的海拔工作,你不要命啦?!

  妻子不在身边。菊美多吉和妻子,分头在不同的乡镇工作,两个人经常隔了几十公里山路。遥远的路程,意味着不可能经常见面,这种情况在高海拔的藏区十分常见。

  他打电话告诉妻子自己身体不舒服。妻子吼他:“不吃药,对我说有什么用?”但还是心疼他,请了假陪他去成都看病。

  这一切都是乡长菊美多吉的工作范围

  他一天到晚地忙,被褥随身带,走到哪儿可以睡在哪儿。闷一高压锅饭,一下吃三天。中午,米饭拌豆瓣;晚上,米饭拌酥油。

  路过家,菊美多吉下车几分钟,在路边抱起个鼻涕娃娃狠命亲——那是他儿子,当爸爸的顾不得陪儿子玩。

  上面千根线,下面一根针。藏区的乡干部,就是要把千根线,纫到那一根针的针鼻里去的人。

  甚至有时,还要放下自己的尊严

  修通村公路,要拆多家村民的围墙,人家不肯:凭什么给别的村修路,拆我们家的围墙?他三番五次地去劝:路我们背不走,是为了大家以后生活方便。甚至要搬出宗教来说服信仰藏传佛教的藏族群众:宗教让大家修来世,党和政府是让大家现世过得好。

  毕竟是血气方刚的康巴汉子,他也急,气得直骂,骂两句,又说软话来劝。

  还是有人坚决不同意。菊美多吉没有办法,使出了最后一招:竖起两个大拇指。

  此招一出,四座皆惊。修路的计划成功实施。

  后来,他的同事们想了半天,想用适当的词汇来形容这个动作在藏族男人心中意味着什么——相当于汉族人的跪拜磕头,是最重的礼节,表示为“我求求你”。

  菊美多吉经常头疼。他失眠,抽屉里柜子里墙上挂的全是治疗高血压的药。

  高血压不适合在高海拔的地方工作。领导照顾他的身体,把他从高海拔的龙灯乡,调到低海拔的瓦日乡——所谓低海拔,也近三千米。但这已经是道孚境内最低的海拔。

  菊美多吉有工作日记,上面也记着一些别人看来是鸡毛蒜皮的小事。

  3月1日

  今日备忘:翁姆家的小娃儿需要一本新华字典。

  4月11日

  今日备忘:仁孜家的医保本户名需到县户籍办重新核实。

  5月16日

  今日备忘:尧日村村支部的图书架差两枚螺丝……

  还有一些纸片,菊美多吉有随手在纸片上记事的习惯,上面也是别人看起来可能不值得一记的小事:谁家在修房子却没有钱,哪个有糖尿病……

  天下大事必作于细。每一件小事,涉及的,都是乡里的老百姓。

  工作强度大,但他用四川话说工作强度“不存在”——工作强度不算什么的意思。

  终于有一天,他说,今天的脑壳痛得不一样。那天,菊美多吉从早晨八点,一直忙到夜里十二点多,就在自己的车里躺下了。

  第二天早晨被人发现时,这个康巴汉子的手已经凉了。

  2012年5月19日,菊美多吉死于突发脑溢血。

  听说乡长去世,他工作过的乡里,老百姓成群结队地去往他家里探望。陡峭的山路上,有人走着,有人骑摩托车,还有拖拉机,上面载满了哭泣的人。

  那天晚上,瓦日乡的百姓,为这个爱做小事的乡长,家家点起了酥油灯。有人说,我们不知道他是不是个好干部,但我们知道他是个好人,是我们心里的菩萨。

  没有人敢向他三岁多的儿子解释。

  于是,在满屋悲痛的人群中,孩子欢快地穿梭,指着照片和打火机,“我阿爸的!”一会儿又指向带着一群小狗的两只大狗,“它们有阿爸!”

  菊美多吉离开人世大半年后,一个远看上去很像他的人走过他曾工作过的地方,正在修路的老百姓都停下了手里的活:“我们乡长回来啦!”

  菊美多吉殁年仅33岁,还是个年轻人。他爱穿红色,也喜欢黄色,这两种颜色都是在高原上很醒目跳跃的色彩。

  他身后,留下了四位需要他赡养的老人和刚刚33岁的妻子,一双年幼的儿女——去世七个月后,菊美多吉的遗腹女呱呱坠地。

  女儿生下很爱笑,很像她爸爸。

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