1929年2月，长沙报纸上讽刺长沙市面上一些百年老字号春节期间休假15天，在元宵节时才重新开张。

　　贰

　　1929年初的春节，变成废历新年：喊“恭喜发财”，会被视为反动派

　　为废除春节，警察厅长派人用刺刀驱赶赌摊

　　1928年12月30日东北易帜，中国实现了名义上的大统一。当时社会蓬勃向上，国民政府决定从1929年起只过阳历新年，坚决废止阴历新年，废除春节。他们认为阴历春节是迷信的大酱缸，推行阳历就是与世界接轨，就步入了世界强国之林。

　　1929年2月10日，为废历新春的大年初一，也是政府轰轰烈烈推行阳历的第一年。虽然2月11日湖南《国民日报》上的社会要闻描述这一年的正月初一长沙街市“旧习革除大半”。尤其在过去旧历过年，“在正月初五以内五天，沿街赌博，如牌宝骰子摊之类，到处皆有，其中欺诈哄骗，层见迭出，官厅绝不禁止”。但1929年，“为实行国历(即阳历)之际，正宜努力废除旧历，凡各种积习，尤宜铲除，警署注意及此，故各警对于沿街赌博，一律极力驱散，以故昨天(即正月初一)市面赌博，竟告肃清，此数百年破天荒之第一日也”。当年报纸上载有的《长沙新年竹枝词》喜咏此事：“买双牌九赶绵羊，往岁拦街要架场。今日居然绝踪迹，韶华硬干果还强。”韶华，指的是当年湖南省会警察厅长陈韶华，派警察用刺刀驱赶赌摊。

　　然而，其他情况却不容乐观，比如政府规定长沙繁华街市应当开门营业，但真正开张者却寥寥，红牌楼、八角亭、南阳街、府正街等昔日繁华的街市，人烟冷落，书业仅商务印书馆照常营业，府正街民治书店，在店门上大书“遵令废除旧历，谢绝来宾拜年”，但书店却上板闭门。

　　长沙激进派叫嚣，“如除鸦片毒一样，自可灭绝旧历废物”

　　与街市不开门的寂静相反的是，1929年的春节，在除夕之夜，长沙鞭炮响。正月初一一早，长沙仍保留“出神方”习俗，即起床后，到庙里去拜年，天心阁下的定湘王庙、楚湘街天符庙、北正街头卡子龙王宫、半湘街娘娘庙，尤其是黄泥街旁玉泉街的玉泉山观音殿，人山人海，甚至比往年更加热闹，这让那些努力推行国历(即阳历)的人们非常愤怒。

　　此前，就已经有署名涤涤者，在长沙报纸上撰文，称：“如果要保全‘湖南人最富革命性’的招牌，对于这个废历正月，非大大注意不可。在政府方面，即仰仗贤劳的公安当局，如发现有贩卖门神纸花等，便赏他一个撕之大吉；如果有玩龙灯狮子的，便请他尝尝铁窗风味，至于喊拜年，喊恭喜发财的，我们即目他为反动口号，硬指他为不奉民国正朔的反动派。”

　　1929年，除在政治上想要废除旧俗，一些激进之士想要用经济手段，灭掉春节的旧俗。对于长沙过废历新年，正月初一和初三蜂拥去神庙烧香，有人就在民国长沙报纸上提议：“依我的意见，假如一对蜡烛本来只值两百钱，就抽他2吊钱的捐，那么，要有2200文才能买得一对蜡烛；到玉泉山、城隍庙磕头，一个头捐800，三个头就是二串四。中国人的心理，要钱不要命，你抽这样的废历迷信捐，就是要他的命。”

　　对于与过春节相关的老皇历，长沙激进派们更有“焚书坑儒”那类过激的言论：“应当责成各地方团体及团局，收缴民间一切旧历书，或当众烧毁，或呈缴官厅鉴核烧毁，如除鸦片毒一样，自可灭绝旧历废物。”