浏阳有一支孔子直系后裔

　　现存我省惟一一座孔氏家庙

　　本报7月13日讯(记者 李国斌 通讯员 刘国良 叶小玲)“浏阳孔氏家庙有很高价值，对研究孔氏家族、儒家文化的传播具有重要意义。”7月12日，在长沙举行的“百姓通谱网家文化体验交流会”上，孔子研究院副院长孔祥林讲述了孔氏家族的祖训与家风，同时对我省仅存的孔氏家庙评价很高。

　　孔祥林是山东曲阜人，孔子第七十五代孙，世界儒学大会秘书处秘书长。主要从事孔子思想、孔氏家族、世界孔庙研究，著有《世界孔子庙研究》、《图说孔子》等10余部著作。

　　目前，孔姓族人有300多万，遍布全球各地。据浏阳县志和浏阳孔氏族谱记载，明洪武年间，曲阜孔氏一脉迁徙到湖南浏阳达浒镇金石村，至明万历年间，浏阳孔氏人口渐多。山东曲阜衍圣公府根据族谱推及，确认其为孔子正宗，人口已超过500丁(即500个孔氏男丁)，便批准按祖制建立家庙。此后，浏阳孔氏香火更盛，千百年来，英才辈出。历史上较为有名的有第七十一代孙孔昭绶，是著名教育家、湖南第一师范的首任校长、毛泽东的老师；还有开国中将孔石泉等。目前，金石村有孔姓人家1000多户，约4000余人。

　　金石村有我省目前发现的惟一一座孔氏家庙，曾经占地2000多平方米，因年久失修，如今仅存大成殿、五王殿。2005年，孔氏家庙被公布为长沙市文物保护单位。孔祥林表示，孔氏家庙不同于文庙，是孔子嫡系后人祭拜先祖孔子的地方，对研究孔氏家族、儒家文化的传播具有重要意义。

　　有文史专家认为，孔子后裔入浏，促进了浏阳尊师重教、重视儒家文化的风气形成。大规模的浏阳文庙、高深的祭孔古乐，还有浏阳数目众多的书院、学府，都与孔氏后裔入浏有着紧密的联系。