■ 赵宗彪

　　昨天，台州日报“洪记者工作室”开张，第一篇就是“关注天台抗战老兵”系列报道之一：《一个抗战老兵的尘封记忆和现实生活》，将一位老兵张礼许先生的艰难生活，呈现在我们的眼前：所有的家当不值200元钱，夫妻俩每月仅有300元的生活费，全家唯一的电器是一台旧电饭锅。因为没钱，老人有病连医院也不敢去。

　　这样的生活状态，不要说在我们东部沿海经济发达地区，就是在西北的贫困县，肯定也属贫困的一类。一个在民族生死存亡的危急关头为国家作出过巨大贡献的年逾八十的老人，晚景如此凄凉，让人不禁唏嘘。

　　有人也许会说，这是历史遗留问题，不是我们所能解决的。这当然有一定道理。但是，我们所有人都是历史的继承者，我们今天的和平生活，就有他们这些老兵当年抗击外侮的功劳。没有他们当年的牺牲，我们不可能有民族的独立和人民的自由。如何对待为历史的进步作出过贡献的人，事实上是检验一个时代良知的重要标准。

　　每一个人，都是历史的承前启后者，都无法超越时代而生存。但是，每一个人都应该在自己的历史维度中作出应有的贡献：对国家和社会，我们要尽到自己的责任。对家庭和自己，我们也应该尽到自己的责任。作为抗战时期的青年，张礼许他们不怕牺牲，奔赴战场与日本侵略者英勇作战，尽到了一个国家公民的应尽职责，不管为国捐躯者和幸存者，都是我们民族的英雄。虽然因为历史的不公，他们吃了不该吃的苦，受了不该受的罪，我们无法改变他们的过去，但我们可以改变他们的现状和未来。因为我们是历史的见证人，我们有责任为这个社会输入更多的公平正义和对未来的希望。

　　我们作为历史长河里的过客，该如何为幸存的老兵们做些我们应当做的事？

　　第一，是改善他们的生活，给他们一个衣食无忧、病有所医的环境，让他们能有一个幸福的晚年。近年来，当地的有关部门和各地的爱心组织，也曾经给抗战老兵们一些物质的帮助，使他们的生活状况得到一定的改善，但总体而言，还是杯水车薪，远远不够，需要我们各级政府和社会各界给予更多的关爱。

　　第二，是记录和保存他们的历史，让后人记住他们为国家和民族所作出的贡献。几年来，老兵们逐渐凋零，幸存者越来越少。如何记录他们的当年抗战的英雄事迹，让后人记住他们为国家作出的贡献，是十分紧迫的任务。爱国主义教育，最需要的，就是这样的好事例。这方面，网络上做得已很多，但是，相对还比较零散，缺少系统和计划。

　　第三，是整合社会上的爱心力量，让所有的抗战老兵都能受到重视和关爱。上世纪90年代以后，随着两岸关系的缓和，许多抗战老兵的境况得到改善。因为各种原因，有些老兵得到的关爱多一些，有些则少些，爱心人士也无法做到平衡普助。如何让幸存的每一个老兵都过得好一点，让爱心更均衡一点，确实是所有行善者应该考虑的问题。

　　中国现代文学家、后来被日寇杀害的烈士郁达夫曾经悲愤地说过：“没有英雄人物出现的民族是一群可怜的生物群体，有了英雄人物却不知道崇拜和爱戴的民族，则是一个没有希望的奴隶之邦。”他的话振聋发聩，促人深思。

　　作为离抗战胜利只有67年的人们，作为还有抗战英雄生活时代的人们，我们有责任和义务，让这些老英雄得到应得的待遇。这就是时代需要我们勇敢承担的义不容辞的历史责任。