日本首部宪法制定

　　受到湖南法文化影响

　　杜钢建认为，日本圣德太子(公元574年-621年)的宗教法思想与湖南的渊源很深。中日佛教界均认为圣德太子的前世是南岳衡山的惠思大和尚。圣德太子606年整顿法制、演讲佛经时发现需要大量参考书籍，感叹“国家书籍未多”而派遣小野妹子赴隋求书，并要求其专程赴南岳衡山取《法华经》。

　　圣德太子以儒家思想为主兼揉佛家思想，制定日本最早的宪法，即《宪法十七条》。从《宪法十七条》的“上和下睦，谐于论事，则事理自通，何事不成”等条文可以看出，这部宪法的制定受到了湖南法文化的影响。

　　有人认同有人拍砖

　　杜钢建的上述论断得到了湖南权威历史学家的认同，长沙历史学会副会长陈先枢教授和湖南师范大学历史文化学院曹松林教授均认为，湖南人是韩国人和日本人的祖先之一，而且日本首部宪法受到湖南法文化影响，这些都确实有史料佐证。

　　但是网友对此持不同看法，有的认可杜教授的观点，有的却对此冷嘲热讽。

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　　箕子及“箕子朝鲜”

　　湖南师范大学教授曹松林介绍，中国西汉历史学家司马迁的名著《史记》中记载，周武王伐纣后，商朝遗臣箕子带着五千商朝遗民朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认，史称“箕子朝鲜”。“箕子朝鲜”延续了近1000年，在 西汉初年的移民潮中，有一个名叫卫满的燕人，也率领1000多名部属，来到了朝鲜半岛。后来正是他灭亡了已经衰落的箕氏 王朝，建立了“卫氏朝鲜”。

　　徐福和韩终

　　秦汉及以前的战国时代，方士得到帝王的青睐，他们不仅通晓方术，而且熟知天文地理、医术、农业及航海等知识。徐福作为方士中最著名的一个，为秦始皇入海求药，最后到达日本。与徐福同时代的方士，还有韩终、卢生、侯公等。在秦灭楚后 8年，韩终带着罗氏、卢氏等楚国亡民渡海到了朝鲜半岛东南部。