法制网通讯员 朱建新

　　法制网记者 赵 丽

　　在湖南省新田县龙泉镇朝阳社区，发生了一件围绕墓碑文字的稀罕事：在父亲的墓碑上，哥哥没有刻妹妹的名字，妹妹把哥哥告上法庭讨要冠名权。法庭 上，哥哥亮出高祖父、曾祖父、祖父墓碑的照片，证明他不刻妹妹的名字有百年家规习俗可循——女子名字不上碑。近日，湖南省新田县人民法院对这起“祭奠权” 案件作出宣判，对“女子名字不上碑”的陈规陋俗说“不”。

　　“女儿名字不上碑”

　　这起胞妹贺秀云起诉胞兄贺石旺讨要“祭奠权”案件，于今年2月15日在新田县人民法院第四审判庭公开开庭审理。

　　经审理查明，因坚持百年习俗“女子名字不上碑”而被诉的贺石旺是家中老大，下面有4个弟妹，起诉的贺秀云则是五兄妹中唯一的女孩。

　　2004年5月，贺石旺兄妹的父亲去世。2009年清明节期间，贺石旺给父亲立碑，墓碑上刻了贺石旺4兄弟及媳妇、孙子、孙媳、孙女、曾孙、曾孙女一共32个人的姓名，而作为女儿的贺秀云的名字却没有刻上去。对于这样做的原因，贺石旺认为合情合理。

　　“我们高祖父、曾祖父、祖父的墓碑上都没有刻女儿的名字，按风俗，女子的名字是不上碑的，我遵照‘五服之内女姑不上碑’的古训不刻妹妹的名字没有错。”贺石旺说。但在贺秀云看来，自己的名字不能上碑是有其他原因的，并非哥哥说的那样“冠冕堂皇”。

　　“在父母的赡养和财产的分割问题上，我们兄妹俩素不和睦，是贺石旺故意不刻我的名字。”贺秀云说，她父亲是独子，曾祖父有二子一女，曾祖父死后，姑婆的名字确实没有刻在墓碑上，“但这不妨碍我的名字刻在墓碑上。那是老黄历了，现在时代不同了”。

　　 女子讨要“祭奠权”

　　为挑战哥哥所持的“百年习俗”，贺秀云在2011年到湖南省新田县司法局法律援助中心寻求帮助。法援人员认为，此案属于“祭奠权”纠纷，“祭奠权”涉及家庭伦理和社会公序良俗，在法律上虽然没有明文规定，但可以从宪法、妇女权利保障法、民法通则规定中寻求维权依据。

　　但在新田县法院立案时，却遇到了新的问题。由于《民事案件案由规定》中没有“祭奠权纠纷”的案由，经多次沟通，立案庭破例受理了这起以人格权纠纷立案的“祭奠权”案件。

　　法院经审理认为，当事人在民事活动中的地位平等，民事活动应当尊重社会公德。墓碑不仅是逝者安葬地的标志，也是承载亲属哀悼的纪念物，墓碑的署 名体现出署名者与逝者特定的身份关系。贺秀云与逝者是父女关系，与贺石旺是亲兄妹关系，兄妹应当平等地享有对逝世长辈尽孝和悼念的权利。贺石旺在负责篆刻 父亲的墓碑时，没有将贺秀云的名字篆刻上去，侵害了其对逝世父亲尽孝和悼念的权利。

　　据此，法院依照民法通则的规定，判决限贺石旺于判决生效之日起60日，内将贺秀云的名字篆刻在逝世父亲的墓碑上，且所需费用由贺石旺负担。法院还在判决内容中提出了具体的篆刻要求。

　　■ 案意点击

　　“祭奠权”涉及家庭伦理和社会公序良俗，这起案件给人启迪——什么样的风俗习惯值得尊重，什么样的风俗习惯应该摈弃？从相关法律的一些规定看， 虽然没有明确习惯的法律渊源地位，但在现代法治社会，习惯对于和谐社会规则的形成与秩序的维系，确实有发挥积极作用的广泛空间。实际上，民法通则关于“民 事活动应该尊重社会公德”的规定，表达了对习惯的尊重，但这种习惯必须是优良的社会公德和善良风俗习惯，即“公序良俗”。