“扶老人险”并非好药方
文 峰
俗话说，能够用钱解决的问题都不是问题。所以，看过这样的事情，当然会有一种黑色幽默的感觉。事实上，扶老人这个事情，在现实生活中有复杂的呈现，有时是“老人讹扶人者”，有时是“扶人者推卸责任”，还可能是“双方都负有责任”。总体来说，“扶老人被讹”这样的状况只是个例，并不值得反复放在道德烤架上烤来烤去。
众所周知，扶老人是一种善举，善举是一种美德，美德是一种自发的行为，是一种个体素养和良知的行为表现。一个人买这种保险本身就折射了其利害思维，他的生活是以自我为圆心的。这表明行为者不想自己的利益受损，会倾向于多一事不如少一事。可通过见义勇为的事迹，我们往往会发现行为者会存在这样的心理状态：做对自己不利，对他人有利的事情。因此，用“扶老人险”来解决“扶不扶”问题并不靠谱，笔者更愿意将其视为被商家炒作的话题。
也许，有人会说，“扶老人险”蕴含一种经济理性思维。但笔者以为，如果要用经济思维去解决这个问题，那更该从社会保障体系入手。揆诸现实，有些老人之所以讹诈，说到底是不想给自己的子女添麻烦。这是母性和父性的衍生问题。换言之，如果我们社会的涉老保障体系能够更完善，那这个问题就会从根子上好很多。至于那些恶意讹诈者，毕竟是绝少数人。面对这样的讹诈案例，我们应该通过司法程序对当事人进行惩戒，而不是用“扶老人险”去消除人们的心理顾忌。
