2012年3月15日，位于永州新田县和宁远县交界处的大观堡，海拔685米，是方圆两公里内最高的山头，在它周围还分布着十几座小古堡。提出建文帝踪迹“永州说”的学者认为，建文帝出家还俗后，在这里创办了慈善机构乐善堂，87岁在这里去世。

　　□撰文/薛小林 摄影/朱辉峰

　　大观堡谜团：大约相当于明代故宫十分之一规模的石头城堡，最初被认为“无文字、无碑刻、无记载”

　　位于湘南的新田县，在湖南省100多个县中默默无闻。它建于明崇祯十二年(1639年)，大部分由宁远县划出，有一小部分是原桂阳县的地方。这个年轻的县位于五岭地区几座大的山脉之间，但并不地处要冲。遍布湖南省南部诸县的喀斯特石山，在上世纪50年代大炼钢铁森林遭到毁灭性砍伐后，裸露在外，有点像著名的桂林奇石林立的景观。但这里却缺乏水的灵润，没有大的河流从这里流过，在以水运为主要交通的时代，更是五岭地区地处褊狭、瘴气遍地的一个深山小城。由于交通和大的地理环境、资源上的局限，这里至今仍是一个国家级贫困县。

　　声称在这里发现了建文帝的遗迹，初听上去令人难以置信。

　　“感觉像天方夜谭”

　　新田最早传出发现疑为建文帝遗迹是在2007年，当时正值全国范围内的第三次文物普查时期。刚刚退休的谢武经，被湖南省文物局派往新田考察新发现的文物。

　　谢退休前担任过湖南省文物局博物馆处处长，考察过湖南各地的文物古迹并撰有文章，对湖南省南部地区的地方文化素有了解。从文物官员职位上退休的他对地方历史很感兴趣，职业习惯让他注重从实物证据入手挖掘历史。

　　谢到达新田后，该县官员除了向他介绍最新的文物发现，还引见当地最高职务的官员、时任新田县委书记张智勇，向他介绍该县民间关于地方文化的一些说法。当时新田县已试图论证建文帝曾隐迹当地，但尚无确证和外界支持。和很多希望借文化推动经济增长的地方一样，张的推介意在借建文帝一事引起外界对新田注目，参与当地发展经济的一些投资。

　　谢武经说，他最初听当地官员介绍新田关于武当山、建文帝的传说时，“感觉像天方夜谭”。但他被带往传说中的“武当山”时，在入山口确实看到一块立于清朝道光年间的碑刻，上面确实有指明该山为“武当山”的说法，众所周知，武当山在湖北十堰，“这一定有什么误会”，谢武经说。

　　他回长沙家中查阅了撰于光绪年间的《湖南通志》，其中确实有关于“武当山”的记载，但地图上标明新田这座山叫“赛武当山”，并未见山名来历的解释，这引起了谢武经更大好奇。

　　他还被多次带往一个叫大观堡的古代石头堡垒考察，包括后来作为媒体顾问团成员。这座规模宏大，被估算大约相当于明代故宫十分之一规模的石头城堡，竟未见于公开的官方记载，身份成谜。其时的大观堡已成废墟，谢等人通过初步考察，提出该遗迹“无文字、无碑刻、无记载”的判断，引起外界惊异，媒体纷纷前往一探究竟。

　　“这些现象都指向了一个事实，即建文帝可能在这里生活过”

　　在谢决定在新田寻找建文帝遗迹之前，出于官方意图上的考虑，当地文化官员、时任新田县文化局副局长王亚平等人，实际上已进行多方面的资料搜集，以为论证建文帝隐迹新田提供支持，包括一些传说，和从实物遗迹、族谱资料中发现的疑点。

　　谢武经前去考察了这些疑点，并从一个传说曾做过建文帝奶妈的“独乳奶娘”邓氏所在的村子——新田县金盆圩乡骆铭孙村，查到邓氏夫家骆氏族谱中记载，称骆氏先祖骆以诚曾为朱元璋将领，在征战中阵亡。族谱记载显示，骆以诚的小儿子骆婆保和建文帝年龄接近，1377年建文帝出生时，骆夫人邓氏26岁。谢据此推测，骆以诚牺牲后家人可能受朱元璋关照，邓氏可能照顾过建文帝，证实“独乳奶娘”传说并非空穴来风。

　　此后不久，王亚平告诉谢武经，称在距赛武当山两公里处的新田县石羊镇厦源村，找到了骆婆保的墓。经查，厦源村是邓氏的娘家，骆婆保是该村骆姓始祖，占该村绝大多数的骆、邓两姓，在两姓族谱中都能查到结盟、亲密无间的记录。谢武经现场考察后推断，骆婆保墓碑为清朝后所立。

　　谢还在厦源村后面的山上发现一座小型的石头城堡，城堡无门，里面有被谢认为是“龙椅”、“龙池”的石凿器物。谢武经在现场详解称，据他了解，这种就地在石头上凿出的“龙椅”、“龙池”，在湖南绝无仅有，他在西安华清池见过的唐玄宗、杨贵妃沐浴的龙椅、龙池与此类似。

　　骆婆保为什么要迁来厦源村？他的墓为什么长期不立碑？无门的石头城堡上为什么有罕见“龙池”、“龙椅”？这一切加深了谢武经对当地可能有建文帝踪迹的怀疑。“这些现象都指向了一个事实，即建文帝可能在这里生活过，但不能完全肯定，还缺乏更有力的证据”，从事文物考古多年的谢讲述当时的想法。