湖南湘西一位双腿高位截肢的民族医，被许多病患奉为“神医”。当地药监、公安机关对其立案调查后，“神医”用药的“奥秘”开始浮出水面。

　　一位普通的民族医是如何成长为病患热捧的“神医”的？究竟是谁造就了又一位“神医”？

　　透过剖析近年来频现的“神医”现象，不难发现，“神医”大行其道，除了其忽悠本领、商业炒作、信众的盲从之外，健康教育缺位，医患关系紧张，信仰缺失等，是其产生的社会土壤。

　　要想杜绝“神医”、“神药”泛滥，一方面要提高国民的医学素养，完善有关医疗保障制度；另一方面，法律之剑要时刻高悬。法治周末记者 刘希平发自 湖南湘西

　　神秘湘西，缔造传奇。

　　湖南省湘西土家族苗族自治州的民族医张学友，就是当地的一个“传奇人物”。在一次事故中受伤后双腿高位截肢的他，却被全国许多病患奉为“神医”。

　　直到今年5月，在公安部和国家食品药品监督管理总局的督办下，吉首市公安局、市药监局对张学友等四人涉嫌制售假药立案调查，“神医”所用药丸涉嫌暗含激素成分的“奥秘”开始浮出了水面。

　　那么，身为一名民族医的张学友，是如何成长为红极一时的“神医”的？“神医”神话延绵不绝的背后，又是谁给他们提供了生存的土壤？

　　“传奇”始于“自诊开方”

　　现年68岁的张学友原是吉首市民族五金厂的一名职工，其从医的“传奇”色彩始于他在一次事故中的“自诊开方”，当地一家媒体对其成长为“神医”的经历曾作过详细的披露。

　　文革时期，张学友从吉首来到津市的一个大农场，他经常向农场医务室的几名老中医学习中医知识。几位医生教授他有关中医、中药、药剂、经络、诊断等中医全科理论，并结合人体示范讲解人体脉络、穴位。 后来张学友得知，这几位医生曾留日攻读中医博士学位，是我国与前苏联的交流学者，因“历史问题”搁浅津市。

　　8年后，张学友回到吉首，但他没回民族五金厂工作，而是打算一边行医，一边传授武术。

　　1995年12月的一天，张学友因帮人摆弄屋顶的电线，不慎从二楼栽倒下来，颈椎6节以下断裂。