来源：郴州日报
原标题：桂阳“姑婆”钟背后的故事 保存相对完好 饱含村民对“大姑婆”的敬仰
闻讯赶来的文物爱好者及摄影爱好者忙着研究古钟。
钟身字迹依然清晰可辨。□ 通讯员 雷云 欧阳常海
近日，桂阳县四里镇白家村，发现一口民国时期古钟，引发广泛关注。这口原存放于白家村一座古庙里的古钟，文革时庙宇被毁后，一直被一位村民收藏家中，保存至今。如今再次出现在世人面前，一时惊艳四方。
村民冒险保护
白家村始建于明洪武六年（1373），距今640多年，与永州市新田县大冲村相邻。笔者赶到白家村后看到，生铁铸造的古钟，高40厘米，底部口径33厘米，钟身铸有“风调雨顺”、“国泰民安”等铭文，共计44字。落款铭文“广西省平乐府荔浦县居士（仕）后裔英荣敬送国泰民安钟壹口，裕景姑婆，民国十九年（1930）庚午孟秋月谷旦”。虽锈迹斑斑，但古钟保存相对完好，字迹清晰可辨。
这口铁钟，据说是民国时期一个在广西做大米生意的白家人带回来的，原本放在大姑婆庙里供人敬奉。当时的大姑婆庙里，还供奉着三座佛像。可惜文革期间，大姑婆庙惨遭摧残，庙宇拆毁，佛像不知所终，只剩下这口铁钟被村民冒险藏于家中躲过一劫。
“大姑婆”的往事传说
桂阳历史上佛教盛行，县民素有建造寺庙、道观的传统。据史料记载，该县“名山皆有禅寺，多即山为名。如金仙寺、鹿峰庵、龙华庵……旧志载寺观七十七。”而散落在桂阳乡野的家庙、庵堂更是不计其数。通过实地采访，笔者了解到，这口锈迹斑斑的“姑婆”古钟，背后其实还隐藏着一段鲜为人知的故事。
77岁的村民李光宗介绍，裕景姑婆是白家村的传奇人物，身怀法术，被村民尊称为“大姑婆”。她与哥哥相依为命，哥哥终身未娶，她也终身未嫁。相传，大姑婆生前勤劳果敢，一直维护着村庄的平安。那时桂阳白家村与新田大冲村经常发生边界械斗，每当两村械斗时，大姑婆就会施法术庇佑白家人：“她施展的法术，会让对方只见白家这边满山满岭都是戴着红头巾的士兵举械呐喊，对方看到这阵势，自会不战自退。”
大姑婆一生好为白家人带小孩，有幼小孩子的妇女需要出工务农时，都会把小孩放在大姑婆处照看。她心地善良，视别人的孩子为己出，经常带着一大溜孩子，会走路的牵在手里，不会走路的用背带背在背上，在村庄四处游玩。她这种无私奉献的精神赢得了村民的尊重和爱戴。
村民的怀念与期冀
大姑婆死后，村民将她埋葬在村庄附近的一处风水宝地，并将该处取名为“大姑婆湾”。每年清明节，村民都要前去祭奠，这一习俗已延续了数百年，直到今天仍然盛行。
为了纪念大姑婆的大恩大德，村民还筹款修建了一座只有五六个平方米大小的大姑婆庙，里面供奉着大姑婆和哥哥的神像。兄妹俩慈眉善目，菩萨心肠，成为白家人的精神图腾，与闽南人信奉妈祖有异曲同工之处。每当婚丧嫁娶，村民们都要到庙里烧香拜佛，祈求平安。也正是出于对大姑婆和敬仰和对平安生活的向往，白家村人才又专门将当时来说价值不菲的生铁钟，送进大姑婆庙中供人敬奉，以期国泰民安。
