因为石岩上勒下的这篇《大唐中兴颂》，这一处山崖从此拥有了自己的生命，拥有了历史与记忆，拥有了温暖的文化、美丽的气息。

　　黄耀红

浯溪碑林

浯溪碑林

　　在祁阳，浯溪。我的心，在那些勒进远古的文字笔画间，起伏浮沉，如山间水滨之暮鼓晨钟。

　　浯溪之碑林，堪为中国江南的人文盛景。其刻，始于安史之乱后。我遇见这些石刻的时候，已是2012年暮春。一千多年的时光飘浮若岚雾沉沉，而山崖上刻着的那些文字依然生动，亦如眉目传情。

　　我们的脚步在最大的一幅石刻前停下。

　　这是浯溪492块碑林中最名动天下的一幅，曰：《大唐中兴颂》。诗人元结撰其文，书法宗师颜真卿书其字，承载元文颜字者，乃江畔这壁平如削，质细如砥的赭色崖石。

　　文绝、字绝、石绝，是为“三绝”，后人誉作“三绝碑”。 

　　此刻，我就站在三绝碑下，站在这夕照残碑的千年苍凉里。

　　浩荡的江风，吹开暮色的凝重，心头荡开一片水域的辽阔。在这粼粼辽阔里，无端生长一份安静，有若天籁水吟。来自江心的腾腾细浪，刷刷刷地舔舐着远远近近的岩岸。

　　抬头就是这一幅《大唐中兴颂》，就是元结与颜真卿的气度、胸襟与情怀，就是一个充沛时代的精神遗痕。

　　幸而有了这些文字。因为石岩上勒下的这篇《大唐中兴颂》，这一处山崖从此不同于世间任何一份险峻。它拥有了自己的生命，拥有了历史与记忆，拥有了温暖的文化、美丽的气息。

　　这一片山石，从此有了自己的前世今生。

　　“天宝十四年，安禄山陷洛阳，明年陷长安，天子幸蜀，太子即位于灵武。明年，皇帝移军凤翔，其年复西京。上皇还京师。于戏！前代帝月有盛德大业者，必见于歌颂。若令歌颂大业，刻之金石，非老于文学，其谁宜为？”