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电影《诡影迷之赶尸》再现湘西神秘赶尸“巫术”之谜

来源:中新网2015年12月20日【评论0条】字号:T|T

《诡影迷之赶尸》宣传海报.《诡影迷之赶尸》宣传海报。
《诡影迷之赶尸》宣传海报。《诡影迷之赶尸》宣传海报。

  历经近三个多月的拍摄和后期制作,电影《诡影迷之赶尸》将于12月22日在优酷土豆网首播,首次将湘西赶尸这一神秘“巫术”完整地搬上互联网。

  据影片出品人、湖南省歌舞剧院著名演员刘欢介绍,《诡影迷之赶尸》由湖南睿视文化传媒有限公司出品,北京大男孩文化传媒有限公司承制拍摄,知名青年导演谢毅航担任总导演,香港著名摄影师张学文亲自撑机。张家界市旅游局、张家界市文化馆对该片给予了指导。

  《诡影迷之赶尸》主要讲述了面对亲情、爱情、欺骗、背叛的湘西风情爱恨情仇故事,以此带出神秘诡异的湘西赶尸“巫术”之谜。

  导演谢毅航透露,本影片在画面效果、人物刻画、故事叙事等方面力求新突破,将有别于以往传统的港台僵尸影视剧,让观众对湘西赶尸文化有全新的认识,更力求让神秘湘西异域文化走出国门走向世界。

  为体现原汁原味的湘西文化及少数民族古老古朴民俗风情,影片摄制组除专门在张家界老道湾景区、宝峰湖景区、黄龙洞景区等取景外,还邀请了众多张家界本土艺术家和演员参与创作,真实再现了惊奇、惊悚赶尸情景。

  据传,赶尸是湘西地区苗族的民俗,属于楚巫文化,即将客死他乡的尸体“赶”回家乡,让他们入土为安、魂归故里,赶尸与放蛊(又称放草鬼)、辰州符一道被称为湘西文化三大迷,这些神秘的湘西文化一直吸引着海内外好奇者前来一探究竟。

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  湘西赶尸说已有数千年历史

  赶尸是湘西地区苗族的民俗,属于楚巫文化,亦说与祝由科有关。早在清朝,就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证,也并未被亲眼证实,但是却成为很多惊悚电影的原型,从此广为人知。湘西赶尸与放蛊、辰州符一起,并称为湘西文化三大迷。

  据记载,湘西赶尸的传说,与苗族是分不开的。相传数千年前,苗族的祖先蚩尤率军在黄河边与敌军作战。战事结束后,部队需要撤往后方,在抬走所有伤员后,战场上留下了不少战死的士兵尸体。蚩尤不忍将同胞尸首抛之荒野,但要将全部尸首抬走则人手不够,因此央求随军的军师让战死者回归故里。军师心生一计,让蚩尤手持符节在前引路,自己施法让战场的尸体全都站起来,跟在蚩尤高擎的符节后面,规规矩矩回到了家乡。这就是赶尸的最早传说。

  赶尸的解释很多,其中,“咒符说”,“抬尸说”广为流传:

  “咒符说”,这种倾向于神秘主义的说法认为,赶尸这种法术属茅山术祝由科,在某些书籍和传说中甚至列出了详细的做法。例如有些资料中提到,法师要用辰砂(朱砂的一种,其中以湘西辰州即现在的沅陵出产的质量最好,所以叫辰砂)放在死者的脑门、背心、心窝、手心、脚心七处以镇七魄,填入耳鼻口以封三魂,再用神符压住并用五色布条绑紧,并且用神符护住尸体颈部,配上咒语,尸体就会站起来随法师离开,一路穿州过省夜行晓宿,直奔家乡而去。

  “抬尸说”则是运尸人将尸体垂直地固定于两根竹竿上,像抬轿般运送尸体。具体的做法是将竹子在尸体腋下穿过,并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。尸体穿着宽袍大袖的寿衣,遮挡住了竹竿,在夜里远远看来,就像是一队僵尸双手伸直在前行。加之竹子是有韧性的材料,在承载重物时会因竹竿弯曲受力而上下晃动,连带着,直立的尸体就像是在跳跃一般。

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