1.创建必要性和可行性。一是我县创建国家旅游强县的需要，也是夹山发展的需要。夹山作为我县旅游业的龙头和最成熟的景区，顺利创建国家4A级景区并支撑我县成功创建省级旅游强县，目前又以国家5A级景区创建作为我县创建国家旅游强县创建的重要支撑。二是夹山深厚的世界级文化资源为创建5A级景区提供了可能。具有“宗门第一书”、“东方圣经”美誉的《碧岩录》和“茶禅一味”具有世界意义和普世价值，是世界独一无二的文化旅游资源。三是近几年的规划与投入为创建5A级景区打下了良好的基础。近三年来，夹山开发建设总投入突破2亿元，以禅茶为特色的世界级禅茶休闲型旅游目的地正在形成。加上夹山国家一流的生态资源、不断扩大的景区规模，随着安慈高速即将开工和林夹旅游公路即将建成，夹山可望成功打造为我市首批国家5A级旅游景区。

　　2.创建工作今年已于今年3月正式启动，计划3年时间完成。今年计划的主要任务为完成市、省级机构预评、景观质量评估，启动国家5A级旅游景区规划编制和国家5A级旅游景区资源评价电视宣传片制作，同时完成去年县长办公会纪要(2014年第13号)等已经确定的建设内容及2015年应该完成的其它创建任务。

　　(二)中国(国际)千年禅茶论坛举办(详见稿件)

　　六、夹山具有核心竞争力的旅游资源简介

　　夹山共有8大具有核心竞争力的旅游资源，即“宗门第一书”《碧岩录》、世界茶禅文化之魂“茶禅一味”、茶禅祖庭夹山寺、天下禅隐第一陵“闯王陵”、天下茶禅一泉——碧岩泉、历代贡品牛牴禅茶、国内一流的生态环境、夹山的灵异文化。

　　“宗门第一书”《碧岩录》：圆悟弟子将其在夹山10年的宣讲记录整理结集为《碧岩录》，《碧岩录》出版后享有盛誉，被誉为“宗门第一书”、“东方圣经”和“天下第一奇书”，与《坛经》一起被称为“合璧”之作。它不仅是一部“文字禅”的最高代表作，也是“评唱”的开山之作。自从《碧岩录》问世，宗门派别逐渐合流，禅教出现大融合，对后世禅宗产生了巨大影响，《碧岩录》从此成为“丛林学道诠要”，

　　圆悟弟子普照视《碧岩录》为“至圣命脉，列祖大机，换骨灵方，颐神妙术”；台湾的著名作家胡兰成称《碧岩录》是“颂古诗的极品，禅文学的奇葩，最权威的以禅悟禅的专著”；明代丞相张明远称《碧岩录》为“雾海之南针，夜途之北斗”；禅海珍言称《碧岩录》为“大彻大悟的东方智慧”；原中国佛学泰斗吴立民先生称《碧岩录》是“一部在中国禅宗史上占重要地位，有巨大影响的著作”。《碧岩录》出版后，风靡禅林，一时洛阳纸贵，然而圆悟大弟子大慧宗杲看到有些门下弟子迷执言句，不明根本，遂将《碧岩录》木刻版尽数统毁，以救其弊，此后《碧岩录》一直在禅林中秘密传抄，不见天日。一百多年以后，禅门内外尽力搜集底本对校后于元代仁宗年间正式刻板重印，克勤“文字禅”的积极意义再次得到了充分肯定。此后模仿《碧岩录》的著作，如《空谷集》、《从容庵录》等等，层出不穷。史学家申悦庐民国初年跨海留学时，发现《碧岩录》作为至高宝物供奉在日本众多民居神堂，且日本各大书铺皆有卖此书者，彼邦人士咸视为佛家宝典。近年来日本形成了《碧岩录》研究会，各出版社出版《碧岩录》，仅注释书就达21种之多。在韩国，《碧岩录》被列为天下七大奇书之首，称之为“天下第一奇书”，众多出版社也纷纷推出。在德国，作家赫尔曼•黑塞的藏书室里，将《道德经》、《论语》、《庄子》、《碧岩录》列为最重要的中国书籍。此外，《碧岩录》被译为多国文字，美国、新加坡、马来西亚等多个国家纷纷掀起《碧岩录》研究热潮。

　　世界茶禅文化之魂“茶禅一味”：夹山开山祖师善会悟出“猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩泉”之“夹山境地”，是一种因茶悟禅、因禅悟心、茶心禅心、心心相印的涅槃境界。《祖堂集》记载，一天，善会喝完一碗茶后，又自斟一碗，递给侍僧。侍僧正要接碗之时，善会陡问：“这一碗是什么？”侍增一时语塞。其实，这一碗既有茶味，又有禅味。善会和尚之“这一碗是什么？”，开辟了“茶禅一味”之源。圆悟主持夹山十余年，他潜心研习茶与禅的关系，以禅宗的观念与思辨来品味茶的奥妙，挥毫写下了“茶禅一味”四字。后圆悟奉诏迁金陵蒋山、镇江金山等地，于东南沿海名刹，传碧岩茶道和碧岩宗法，使夹山的茶风禅光，得以传播吴、越、闽大地，远及朝鲜、日本等东亚各国，大大促进了茶禅文化在海内外的传播发展。在国内，圆悟禅师弟子大慧宗杲禅师也将“茶禅一味”的理念带回余杭径山寺，同时，大慧法嗣道兼禅师(武夷山五夫人)把“茶禅一味”的思想传播到南宋的文化中心——武夷山。在国外，日本茶道的鼻祖荣西南宋末年两次来到中国，广泛传播临济宗圆悟禅师的茶道与禅道，并将咸杰禅师颁发给他的印可证书(即证明荣西禅师已达大彻大悟境界的毕业证书)、“禅茶一味”墨宝、《碧岩录》以及“猿抱子归青嶂岭，鸟衔花落碧岩泉”的偈联传入日本，后经一休、珠光、千利休、昭明诸禅师的发扬光大，渐渐形成日本茶道。日本学者村井康彦在《茶的文化史》中说，跟随一休大师参禅的珠光得到了圆悟克勤的墨迹，将圆悟墨迹悬于茶室，“终日仰怀禅意，专心点茶，终悟出‘佛法存于茶汤’之理”，这便是“墨迹开山”典故的由来，珠光因此被尊为日本茶道山祖。中国茶文化研究学者滕军博士在《日本茶道文化概论》中称，圆悟的墨迹成了茶与禅结合的最初的标志，成为了茶道界最高的宝物……人们走进茶室时，要在墨迹前跪下行礼，表示对圆悟的敬意，并指出圆悟禅师的墨宝至今仍作为镇寺之宝，珍藏于日本京都的大德寺。

　　茶禅祖庭夹山寺： 茶禅祖庭夹山寺有1130多年历史，享有唐、宋、元“三朝御修”盛名。唐代善会祖师公元870年在此开辟寺场，宋代高僧圆悟克勤在夹山说法10年，其弟子将其在夹山的传言记录整理结集为《佛果圆悟禅师碧岩录》，此书标志着佛教禅宗从“不立文字”、“直指人心”发展到文字禅的一个新阶段，被誉为“宗门第一书”。此后，该书被列为后世禅宗弟子必诵之书，一休禅师因悟得该书真谛，成为日本一代高僧。明末清初，“奉天玉”和尚领徒数千驻锡于此，重启禅关，复九殿一宫。保存至今的清代古殿，嵌载的“亿万斯年”碑和“万古规风”碑等，记叙了夹山寺屡度兴废的千年史实。

　　“天下禅隐第一陵”闯王陵：李自成禅隐归宿地闯王陵被誉为“天下禅隐第一陵”。明末清初住持夹山寺二十余年的“奉天玉”和尚究竟是谁？史学界争论了三百多年。1993年以来，中国社会科学院历史研究所、中国明史学会，湖南省李自成归宿问题研究会先后三次在石门举行李自成归宿问题学术讨论会，通过对夹山收集和出土的丰富史料文物分析考证，最终经过众多史学专家的共同论证，得出了李自成禅隐并圆寂夹山的主说，为了纪念安息于斯的农民起义英雄，石门县人民政府拨出巨款，对闯王陵进行了修复。

　　天下茶禅第一泉碧岩泉：碧岩泉历经千秋万代，依然喷珠吐玉，令人叹为观止，其味甘酣清冽，是煮茶的优质泉水。原中国佛教协会会长赵朴初为之题名“灵泉”。著名书法家黄庭坚为之题“菩萨泉”。碧岩泉不仅具有丰富的文化内涵，还极具保健价值。经国土资源部权威部门检测，碧岩泉水同时具备游离二氧化碳、偏硅酸、锶、PH值7.8等多项对人体具有重要保健作用的矿泉水品质衡量指标，对人体有益的其它矿物质达数十种以上，且大肠杆菌为0，属天然苏打水，护肝、养肾且具有突出的抗癌效果，保健作用极大。目前天然苏打水世界发现不多，碧岩泉为其一。

　　历代贡品牛牴禅茶：夹山特产牛牴茶以冲泡水中似两牛牴角形态著称于世，自宋至清被列为贡品。古代先民用碧岩泉水煮“牛牴茶”味道独特，谓之“天下一绝”。 中国国际茶文化研究会副会长于观亭先生在所著《中华茶人手册》“中国茶叶之精华”一章中，对历代贡茶曾具表详列。由唐到清，主要贡茶17种，石门夹山牛牴茶即在其中，且与四川“蒙顶云雾”、福建“武夷茶”等并列8大名茶，早在宋以前即钦定为贡茶。陈宗慰主编的《中国茶经》介绍更为详细，明确指出：“牛牴茶早在宋代己被列为贡品。元、明以来，每年茶季前，朝廷都要派员到牛牴茶产地监督采制，制后全部运至京城。”至今，夹山还有近百亩野生茶园，有待进一步开发光大。

　　国内一流的生态环境：夹山虽位于石门县城郊，却覆盖着上千亩的原始次生林、上千年的古树群落，成为世界少有的寺庙森林景观。境内植被丰富，有属国家重点保护的珙桐、银杏、香果树、鹅掌楸等名贵树种，森林覆盖率高达93.6%。地表水质与环境空气质量均达到国家I类标准，环境噪声符合O类标准，古树连片、空气清净的原始大自然风貌是休闲旅游“回归大自然、走向大森林”的理想场所。2014年被国际休闲产业协会被为“国际生态休闲景区”。

　　夹山的灵异文化：夹山是一个神圣、神奇和神秘的地方，一座千年古刹演绎了众多神奇的故事。夹山有“古殿拆不得”、“大树砍不得”、“闯王大门封不得”等众多天人感应的神奇现象无法解释，央视《北纬30度•中国行》、《湖南X档案》和《王刚讲故事》等多次慕名来此专题报道。我们还特地编印了收录的41则神奇故事的《夹山感应录》，欢迎大家关注。有学者认为，夹山是唐、宋、元“三朝御修”千年古刹，地处北纬30度湘西北石门境内，“北纬30度现象”是夹山众多灵异现象形成的重要原因。世界上最大的宝藏之谜——李自成宝藏之谜更使夹山寺蒙上了一层神秘的色彩。