茶陵东，皇雩仙：对庙旁七个出口的皇雩泉“颇为赞叹”

　　“徐游”时间：1637年正月初十；重游时间，2013年4月10日

　　近四百年后，我们从稍微靠北的320省道寻找沿线徐霞客的足迹，他走过的西南小道荒废在山野中，我们选择了前者。重游，并不能望其项背。不过，那时手头尚宽裕的他也是有轿夫的。

　　皇雩仙，界头山的山脚下，溪流的源头，道观一座。弘祖当年进入湖南，沿着古道在山岭穿行，这里是他楚游的第一站。我们今天是从公路上绕了半个圈子进入。

　　带着老家安徽的口音，50岁的蒋圆龙和他20岁的徒弟守在这里。蒋圆龙到此，自己想住下来，但“上头”一直将他们换来换去，他言语中略显不满，但又认为这轮换本身也是“因缘”，又释然。

　　皇雩仙庵在徐霞客时代为道士所居，他到来时，还“索饭于道士”。后来改为佛堂，现在又变成道观，这也被蒋圆龙看成“因缘”。道观里现在仍有佛像，在旁边香客看来很怪的现象，蒋圆龙反倒不在意，“同为修行，彼此相安无事就是”。他徒弟于2011年来此，之前读过书，做过幼教，一脸斯文气。

　　弘祖当日对庙旁七个出口的皇雩泉颇为赞叹，我们到来时，它水量很小，并不能称之为奇观。但它是山下溪流的源头，这些溪流入茶水、洣水，最终汇入湘江。

　　荔枝树下(荔市村)：三百多年前弘祖至此，也没了荔枝

　　“徐游”时间：1637年正月初十；重游时间，2013年4月10日

　　弘祖行李甚多，终于前行在一个叫“荔枝树下”的地方，“始见大溪自东南注西北”，这里“小舟鳞次其下”，可以乘船了。但他惦念着“茶陵之山”，仅让静闻带行李舟流至衡阳，自己则与顾仆继续山中之行。

　　茶陵县高陇镇荔市村，弘祖游记中的“荔枝树下”。《高陇镇志》载，1949年以前的荔市就已是一个市镇，“荔市”即因此得名。

　　“荔枝树下”之名，也源于此地曾有荔枝树，但三百多年前弘祖至此时，也是“无矣”。随行的湖南省文物局博物馆处原处长谢武经说，这不为奇，文献记载四川也曾产荔枝，说明湖南、四川等地，早期有一段气候非常炎热的历史。也有人认为杨贵妃吃的荔枝其实来自四川，泸州现在也依旧产荔枝。

　　弘祖至此时，这里还没有“市”。近四百年一轮回，如今复旧。村支书张星载记得，在上世纪七八十年代，这里还有老街，门前为街，门后临河。即使老街高于河面三米，涨水时屋里的水还能没过膝盖。

　　但“市”的兴旺也依赖于这河、这水。老街所处之地溪流纵横，是三条小河的交汇处。罗霄山脉深处的山村，很多像此类的小河没有名字，连当地的老人也说不清，只知道它们汇合后统称为茶水。

　　弘祖当日，曾过了四条小溪到此，四百年后，依然还有这么多小溪存在。50多岁的当地人陈发喜记得，在上世纪70年代之前，茶水水流很足，可以乘船甚至放排。1975年附近的东坑水库建成，截断上游诸小溪后，这些都成为历史。当然，陈发喜还是盛赞这水库，周边3个乡镇2万多亩稻田，几万人的衣食生计，全赖于它。