在中国，《西游记》可谓是家喻户晓、妇孺皆知，对于这个精彩的神话故事，人们多半只是看一看、乐一乐，很难将它与现实生活联系起来。然而，世间的很多事却总是出人意料——在今天的云南省保山市西庄村，就有一个专门供奉猪八戒泥塑金身的“八戒寺”。有传说认为：西庄村就是西天取经前猪八戒入赘为婿的“高老庄”。
众所周知的是，猪八戒在《西游记》中的形象贪吃好色，颇为负面，专门为猪八戒建庙宇、塑金身、香火供奉，在全国除西庄村之外恐怕也绝无仅有了。那么，西庄村究竟和猪八戒到底有着什么样的联系？
亦真亦幻
世代相传的八戒故事
西庄是云南省保山市隆阳区板桥镇的一个村庄，距城区约12公里。这里依山傍水，绿树成荫，风景十分优美，共有300多户人家、2000余人口世代生活在这里。
村子里的八戒寺远近闻名。走进寺庙，猪八戒塑像赫然入目——挺着大肚子、肩扛九齿钉耙、头戴僧帽、足穿麻鞋、身穿蓝布衫，一副憨厚而又威风凛凛的样子。由于长年香火缭绕，八戒像的脸已经被熏成了古铜色。十里八乡的人们来这里烧香求愿，供奉不断，祈求猪八戒保佑家人孩子平平安安，百病不生，据说还十分灵验。
据当地民俗学者研究，西庄村建八戒寺、崇拜猪八戒的历史可以追溯到唐代，不仅《西游记》中猪八戒的原型就出自这里，而且西庄村就是猪八戒入赘时的“高老庄”。
不过令人奇怪的是，在走访的过程中，我们并没有找到猪八戒岳父——高才的宅邸遗迹，村子里甚至连一户姓高的人家也没有，这样的结果不禁令人心生疑窦：西庄村难道真是高老庄吗？
村民的回答是肯定的。据西庄村最年长的张正友老人介绍，高老庄就是西庄村的前身。他家世居这里，早在十几代人之前，村里就有了猪八戒的传说，故事的梗概流传多年，至今依然清楚——相传，猪八戒自幼生长在浪坝村云栈洞(今卧佛寺石洞，距西庄村1.5公里)。小时候的猪八戒特别顽皮，经常把村民为防水患而筑起的土坝拱得稀烂，使村庄得了一个“烂坝”的名称，后来为了叫着好听，烂坝村便循音改为“浪坝”并沿用至今。
猪八戒成年后，看上了邻村(高老庄，即今西庄村)富户高家的三女儿高翠兰。为了接近高翠兰，猪八戒便经常到高家大宅后面的山上开荒种地，累了就跳到村子北边的河里洗澡——这条河就是现在的“八戒河”。每当路过高家门口时，猪八戒总会找机会和高翠兰搭话聊天，两人日久生情。
西庄是云南省保山市隆阳区板桥镇的一个村庄开始的时候，翠兰的父母嫌猪八戒“长相似猪”，十分丑陋，并不同意这桩婚事，可后来二老见猪八戒勤劳肯干、为人厚道，终于答允了。入赘高家后，猪八戒与高翠兰男耕女织，相敬如宾。猪八戒耕过的地疏松适种，至今仍然肥力不减，被村民爱称为“八戒地”，他农闲歇息过的山洼则被称为“八戒箐”。
当地村民由于高家上下笃行佛教，猪八戒受他们的影响也开始居家修行。几年后高家二老仙逝，猪八戒便作别妻子，随着一位游方和尚远行——没想到他这一去便再没有回来。再后来，村民们纷纷传言说，猪八戒是遇到了“神僧”，已被神僧度化飞升了。
为了纪念村里出了一个“神仙”，村民们立庙供起了他的神像。传说中，多年后高翠兰也修成了正果，羽化成仙而去。在她离世的次日，八戒庙神殿前突然长出了一株雍容华贵的粉牡丹——直到现在，这株牡丹都还每年开花，花开之时西庄村人们会纷纷前来上香朝拜，祈求赐福。
猪八戒、高翠兰夫妻离世后，高家后代便不在高老庄居住，举家迁到村东南一公里以外的“七拜村”(现今的妻贤村)。高老庄的高氏一姓从此消失，村名也慢慢改为现在的“西庄”。
