祝圣寺祝圣寺坐落在南岳镇东街，距南岳庙半里许，是南岳六大佛教丛林之一。1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。唐代高僧承远（公元712-802）在这里创建佛教寺院，名弥陀台，他的著名弟子法照（？-777），初居庐山，结西方道场。大历二年（767）慕承远名来南岳，师事承远十二年。大历末年（779）奉诏入长安，入皇宫教宫人五会念佛（五百人为一会），唐代宗奉为国师，传教天下。法照向代宗极力称赞其师承远有异德，代 宗南向而礼之，度不可征，乃名其居日“般舟道场”，用尊其位。承远另一著名弟子日晤，十三岁出家，随承远长期侍勤，唐肃宗乾元元年（758），诏天下名山 置大德七人，长讲戒律，日晤获选首位。他在南岳登坛传戒37年，每年度僧千人，称盛一时。他在旧址上建一精室命名为“般舟台”，专修念佛三昧，世称“般舟 和尚”。唐德宗贞元年间（785-805），诏为“弥陀寺”。从而，由弥陀台、般舟道场到弥陀寺，就成了名登朝廷，声动公卿的天下名寺。
祝圣寺主体建筑共有五进，分为天王殿、大雄宝殿、说法堂、方丈室、罗汉堂。该寺鼎盛时期，曾住有和尚上千人。寺中建 筑金碧辉煌，环境清幽雅致，阁楼台榭随处可见，奇花异草点缀其间。罗汉堂原有五百罗汉雕像，全部用青石镌刻，嵌在左右墙壁上，活灵活现，是南岳文化宝库中 的一颗明珠。可惜，十年动乱中，罗汉全部被毁，现仅存五百罗汉像的拓本，陈列在南岳大庙的书画馆里，供游人观赏。
现在全寺共由六进四横六个院落组成，第一进为三拱形大门组成的山门，山门嵌满了泥塑彩绘，既庄严，又雄伟，山门对面 是一座新砌的高6米、宽18米、厚l米的花岗石五龙照壁，正面上镌直径约一米的“南无阿弥陀佛”六个大字，背面嵌有五龙戏珠浮雕。四周围以石栏，进入山门 为一块长约30米的过道庭院。该处原是第二山门。1938年为日本飞机炸路，夷为平地。现在这里已是古樟蔽空石板铺路，长圃夹道，成为一个浓荫清幽的院 落，走过庭院即第三进天王殿。过天王殿为第四进正殿——大雄宝殿。现在改悬：“大法王刹”四个金字匾额。此外尚有“说法堂”“方丈室”“天王殿”三块金字 匾额。均为中国佛教协会会长赵朴初所书，第五进说法堂，楼上为藏经阁，内有藏经千卷。过此为第六进，有一道砖墙与前面五进隔开，正中一道麻石大门通入内 面，成为一个庄严独立的后院，是方丈室，南岳佛教协会就设在这里。方丈室两侧东为药师殿，药师殿后新建颜观堂，西为罗汉堂，罗汉堂后是客房，罗汉堂内原有 五百罗汉石刻像镶嵌壁上，为寺僧心月三年刻成。文革中被砸毁，现重新翻刻，药师殿与罗汉堂前面各有一个幽静的天井庭院，连接东西厢房。东厢有库房香积厨、 斋舍、寮房，西厢最前面有观音阁，接着是神堂，接待室，招待用房，法物流通处。正中五进连在一条线上，两厢包绕，曲廊回环，庭院错落。构成一座庄严、雄伟 的古寺整体。
祝圣寺建筑格局规整，从牌坊高耸的山门入寺，中轴线上依次分布着天王殿、大雄宝殿、说法堂（楼上为藏经阁）、方丈室四进大殿。东边厢房有客房、斋堂、香积厨、药师堂、库房、祖堂。西边厢房有禅堂、万古不磨（今接待室）、罗汉堂等。此外还有不少僧舍库房及招待所等建筑。
祝圣寺最有特色的建筑和雕塑是罗汉堂的罗汉像。这是清朝光绪年间，这些罗汉像是寺内一个名叫心月的和尚雕刻出来的。 心月和尚擅长石刻，他从江苏常州天宁寺得来了罗汉摩本，不断努力师法古人，体验现状，刻苦钻研，终于在三年时间中完成了五百罗汉的石刻。这些罗汉线条流 畅，栩栩如生，它们或双膝盘坐，或袒胸欲行，或持禅杖，或挥禅帚，或目光前视，或俯首沉思，或卧或立，或哭或笑，或怒或乐，众貌各殊，神采迥异，各相毕 具，无一雷同，真是忘情物外，意境天然，篆刻工巧，深得佛教界和艺术界的赞赏。可惜十年动乱中遭到严重毁损，保存下来仅100多尊。近年来，祝圣寺精心加 以修复。