长龙宴上摆满大碗的包谷酒，大碗的腊肉和蔬菜，人们虽素不相识，但一坐在这长龙宴中，即刻融进了彝族人热情、豁达的暖流里。寨子中有威望的“毕摩”引领一群阿细姑娘，沿长街唱起敬酒歌。如醇醪一样醉人的酒歌，表达着彝家人的深深祝福。让每一位宾朋与寨中阿细人心灵相交，情感相融。

火神的后裔传人

　　下午3时左右，祭“火神”的时辰到了。毕摩一声令下，前后两个年轻力壮的纹身男子将精心扎制的“火神”抬起，在毕摩和祭火师的导引下，由众多的大三弦队和裸身绘彩人手持木刀等“兵器”簇拥着走向密枝林，就地用原始方法钻木取火。

    瞧！村里的“毕摩”带领几位长者在高大苍老的“神树”前，摆上拱桌，桌子上放两碗酒，倚着树干敬上四柱香，用一只大公鸡绕了几圈，口中念念有词，然后在制好的火神旁，将一根木头插进另一根朽木，枯木的小孔里放置了少许火药，有了火药的帮助，今天的阿细人再不需要像先民那般为取火而劳苦上三天三夜。祭火师以极快的速度搓动着木棒，稍有不济，便由下一个人挺身接替。

钻木取火

　　树孔里的温度渐渐升高，人们将引火的火草不住地往里填塞，并包裹在洞口四周。村民们举着木削的棍棒手舞足蹈，发着“呕呕”的单音节的欢叫，那声音好似远古的回响。青烟从树孔里袅袅升起，突地一下燃起大火。火种被庄严地请入了静候在一旁的火盆，壮实的阿细汉子抬起它，走遍全村，途经每户人家。