多数市民曾遇过类似“讨座”老人

　　市民表达 多数市民曾遇过类似“讨座”老人

　　在记者的采访中，许多市民表示遇到过类似的情况。市民彭女士称，有时给老人让完座之后，连一句“谢谢”都没有，心里多少有点“不爽”。

　　“有次给一位老人家让座，我起身还没站稳，她倒是先坐稳了。”天元区的杜先生说。

　　开公交车十几年的师傅周声国说，一次，他正开着公交车，从中南菜市场上来一位60多岁的老人，从后门直接上车，挤了别人座位不说，还不刷老年卡。提醒几遍后，换来老人一句“不要叫，你屋里七月半(鬼节)来了”，把周师傅“气个半死”。

　　公交公司 提请让座需注意态度

　　“老人逼小孩让座的情形，倒是少见。”株洲公交发展公司营运四部副部长吴安平表示，公交车上的专座，是专为老、弱、病、残、孕及带小孩的乘客朋友准备的。乘车规则里面提到，乘客应当主动为老、弱、病、残、孕及带小孩的乘客让座，不过提请别人让座时“应当注意态度”。

　　吴安平解释道，除了驾驶员提醒外，有些乘客可能像事例中的小姑娘一样，或者身体不舒服，或者刚好陷入情绪中，或者在看别处，根本没注意到旁边站了需要让座的人。吴安平建议道，在这种情况下，如果确实需要对方让座又不好意思开口的话，提请人可以语气委婉一些，或者做一些有意识的提醒，比如站得近一些，或者咳嗽几声。“年轻人都尊老爱幼，一般都会主动让座的。”

　　律师意见 既要尊老，也得“爱幼”

　　“老人有权坐，小孩也有权利坐。”本报法律顾问申验认为，事例中老人逼人让座的举动属于道德范畴。公交车上的“老、弱、病、残、孕”专座并非“老人专座”，小姑娘未成年，属于弱小群体，也有权坐。传统美德，“尊老是一方面，爱幼也不能忽视”。

　　光明时评：哪些情况下我们可以不让座？

　　杭州一小伙因为没有让座，遭到一个中年男子扇耳光，鲜血喷涌。一位自称是小伙朋友的网友爆料说，小伙回家后哭得很伤心，“实际上他是一个残疾人，腿脚不方便，而且性格内向。不想竟挨了耳光。”

　　公交是城市文明的窗口，给老弱病残孕让座，符合传统道德的要求，体现着让座者的素养。不过，让不让座更多的取决于道德层面的自觉，而非外界干预。不能说，人家不让座你就辱骂人家，甚至抡起巴掌打人。正如香港媒体人杨锦麟所说，“不让座是道德的问题，动手打人是法律的问题，违法就要受到惩处”。

　　公交车上的争执自然有其社会根源。社会学者可以从人口老龄化的问题、社会价值冲突的问题，甚至于社会哲学的问题中找到宏观的答案。但我更关心的是两个具体的问题。第一，杭州那个被打的小伙，如果真的腿有残疾，社会舆论能为他撑腰，以弥合其身心的双重创伤吗？第二，遇到老弱病残孕，我们非得让座不可吗？哪些情况下年轻人可以不让座？我觉得，至少在以下10种情况下，我们可以不让座。

　　1、自身存在身体缺陷之时；2、身体有恙之时(生病、晕车以及女性例假前后)；3、上下班高峰时段遇到成群购物的老人之时；4、需要乘坐超过10站路(或者需要耗时1个小时以上)，遇到“中年老人”之时；5、穿高跟鞋逛完街后，遇到夸张地抱着5岁以上孩子的家长之时；6、自己携带很多东西之时；7、遇到接送孙子上学自己不坐却让孙子坐的老人之时；8、人太多了，扶手没处抓，地方没处站之时；9、遇到时髦的中年人讨座之时；10、遇到孕味不明显的孕妇之时。

　　请恕我自私，在自己抱恙或过度劳累的情况下，在对方并非亟需帮助的情况下，在少数攻于心计者以道德优越感相逼的情况下，我不打算让座也不主张大家让座。诚如人们所言，人都有老的时候，都有需要帮助的时候。但是，这是建立在你自己消化不了困难的前提下。如果你自己能克服，还向别人伸手就不地道了。再者，别人给你让座是尊重，不给你让座是自由。你即便确有困难(比如带着幼小的孩子、挺着大肚子的老婆，或是自己生病了)，迫切需要一个位子，那也应该好言相托，跟人商量请人帮忙。遇见没有主动让座的人，好话不说，开口就骂，动手就打，这样的举动比不让座行为本身要野蛮1000倍。

　　这些年，公交车上让不让座的问题屡屡引起争执，归根结底还是缺乏良性道德互动的问题。如果说主动让座是一种道德权利，那么接受让座的一方就理应履行致谢的义务。倘若后者不仅不响应这种道德互动，反而以为让座是理所应当，不让做就是不道德，就可以站在道德制高点上辱骂甚至暴打对方，那势必造成道德权利和义务的不对等。道德平衡被打破，谁还会傻乎乎地干那“出力不讨好的事”？(李思辉)