猴王打狮王，是傩戏中的经典桥段。狮王与猴王在山中相会的争夺宝珠战，猴王最终擒住狮王，从山上“牵”下来。

　　在春季许傩愿后的当年冬十二月中、下旬之间择吉日在傩神村举行路桥祭。三路神兵(上路天仙，中路地仙、下路水仙)将被请至坛场，恳求神兵使者将傩愿申奏文状呈送通达于上界，蒙神恩赐福于民。

　　临武傩戏又被称作“舞岳傩神”，整个表演程序时间和空间跨度很大，时间可以横跨一年，而空间上则根据村庄、宗族不同来确定表演傩戏的地点。

　　2009年，临武傩戏被列入湖南省非物质文化遗产名录。作为油湾村傩戏第16代传人的王太保，被评选为临武傩戏唯一的省级传承人，今年52岁的他，从事傩戏表演已有30余年，为了将傩戏更好地传承下去，他现在带了9个徒弟。

　　经过多年的演变，傩戏已经从娱神变成了娱人。傩戏演出有30多道程序，每道程序又分若干环节，参演人员达100多人，演出方式充满了奇特与神秘感。

　　经过多年的演变，傩戏已经从娱神变成了娱人。傩戏演出有30多道程序，每道程序又分若干环节，参演人员达100多人，演出方式充满了奇特与神秘感。

　　法师择良辰吉日到福主家中许傩愿，供愿牌、替福主把许愿的意愿向神明表示，蒙求神圣庇佑。一般许傩愿在当年春季进行，还傩愿在翌年的正月进行。

　傩神雕像似乎时刻在提醒人们，这是一个傩神庇护的地方。傩戏表演走到哪儿，傩神就要抬到哪儿。

　　临武傩戏

　　图/记者 李锋 文/记者 石月

　　从郴州临武鸭的故乡临武县向东北方向行驶，经过大约1小时，记者近日来到位于群峰怀抱之中的、海拔900多米的大冲乡油湾村。油湾村始建于北宋中叶，至今已有1000余年历史，该村为王姓氏族聚居村，有900多人口。

　　一炮火铳打破了所有的宁静。唢呐和锣鼓开始响起来，为来自国内国外学者“贵宾们”展示湘南傩文化的序幕。

　　在52岁的省级傩戏传承人王太保看来，傩戏不是戏。油湾傩戏成型于明朝天顺年间，传至王太保，已经历经了16代。油湾傩文化活动目前依然蕴藏傩文化的原生态，富有傩仪、傩戏、傩舞和路祭的系统性以及哲学、宗教、民间习俗、舞蹈、音乐等多种元素的综合性。对王太保来说，傩戏是一种仪式，这种仪式，不是演给人看的。

　　30年前，父亲口传心授传下傩戏精髓，王太保把传承理解为即便不能发扬光大，至少不让傩戏失传。逢年过节，王太保都会带上自己的徒弟，演上3天3夜，长的，还有7天7夜。杀鸡、宰羊、宰猪，而为了迎接国内外的专家学者，3天的傩戏被压缩成了1天。围着村头跑前跑后，每一场戏都是主角的王太保在一天的仪式结束后，灰色的绸布衣服衣背透湿，不过他并没有显得累，因为晚间在戏台上的傩戏开演了，他还要在台下为台上的角色唱戏。

　　在油湾村村民们的世界里，有始有终十分重要。在祭祀时向神明请愿，来年要上演更大规模的傩戏来还愿。而戴上了猴王的面具，就搔首挠耳把猴王演到底，直到摘下面具为止。

　　关于傩戏

　　傩戏，又称傩堂戏、端公戏，是在民间祭祀仪式基础上吸取民间戏曲而形成的一种戏曲形式，广泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、贵州、陕西、河北等省。从“傩”说文解字来看，即为“人难”的集合，即人所面对的所有灾难和困难。相传新石器时期，就有了巫傩之术。和宗教的请求祈祷不同，巫傩诉诸于控制，控制自然，控制天地，控制和解决不了，就演变为驱赶，是为“驱傩”。戴上越狰狞、越恐怖的面具，驱傩的效果越好。“这是人类童年时期的思维，我怕的，鬼神也怕。”湖南省艺术研究所孙文辉一语道破驱傩时使用道具的秘密。

　　在仪式间隙，产生了娱神娱人的傩戏。据说这种戴上面具、扮演不同角色的傩戏是人类戏剧的鼻祖，戴什么面具，就演什么角色，就是“入戏”。