如何保住儿子在家上学，成了吴先勇生活的全部重心。
吴先勇39岁，长沙市岳麓区润泽园社区的吴家大屋是他的祖业。11岁的儿子小波从未踏进校园一步，胎教时放音乐、襁褓中放动画片、1岁开始教认字……在他的“创新式教育”下，儿子7岁就学完了初中数学，9岁时，数学成绩已达到长沙市初一学生的水平。
在吴先勇的眼里，儿子就是“天才”，只有他才能教好儿子。
在他心中，父亲几乎是“神”，“只要父亲告诉我的，我都相信。”说起这些，11岁的小波非常坚定。[详细]
“狼爸”主张“科学地打孩子”，12岁之前要严加管教，但不能简单粗暴，不是胡乱打，想打就打，也不是想打哪就打哪。他打之前要先讲道理，为什么要打，要打多少下，一个孩子挨打，他要求其他孩子必须在一旁聆听教诲，看着兄妹挨打。[详细]
从孩子上幼儿园开始，要求孩子学习《三字经》、《弟子规》等古籍，并且轮流背诵，谁背不下来就要挨打，直到背会了才能睡觉。萧百佑认为自己对孩子的教育是对传统儒家修齐治平的遵循，在他看来，家庭的亲情、夫妻的感情是培养孩子的良方。此外，对于孩子的日常生活，也有诸多不许。比如不许看电视、不许随便上网、不许吃零食、不许要零花钱、不许吹空调。[详细]
萧百佑对孩子的学习成绩要求很简单，就是在所在班级的前3名，在所在学校一定要在年级前5名，并且必须考入一流大学。萧百佑的一子三女中，除了小女儿正在读高中外，其余全部进入北大。他曾对三女儿说：“你可以考不进北大，但你必须明年重考”。[详细]
萧百佑认为，孩子在上大学之前不需要朋友，他也不希望孩子参加同学活动。萧百佑反复强调，学校中不该有朋友。“学校里只有同学，所谓同学，就是同一时间、同一地点，与同一个老师学习”。他认为，同学不是朋友，“朋友有好有坏，会产生不同的影响”，参加不是学校、家长安排的活动，“一点用都没有”。[详细]
华裔“虎妈”对孩子的魔鬼训练曾引发了激烈的讨论。如今，萧百佑，被称为“中国狼爸”，他的口号是“三天一顿打，孩子进北大”，只要孩子的日常品行、学习成绩不符合他的要求，就会遭到严厉的体罚。他的四个孩子中的三个被北京大学录取。
到现在，全国各地已有30多个孩子被父母送到萧百佑家中，利用寒暑假接受“狼爸式”教育。[详细]
农村教育公共政策的改进分为两个层面，一是价值判断，二是具体方案。现在城市化是大势所趋，是社会发展的方向；但到2030年、2050年中国究竟还有没有农村、农业、农民？现在在“三农”之外，还要加上一个“农村教育”。
中国是从传统的农业大国发展起来的，国家现代化的关键是农村的现代化，正如新农村建设不是要消灭农村，而是要让农村分享社会现代化的成果，使它成为有活力、有尊严、有生活质量的地方。当然，农村教育质量需要提高。农村有它独立的文化价值，很多发达国家都有优美的农村。要想要有好的农村社区，就必须有好的农村教育。[详细]
国人从来重视家庭教育，所谓“养不教，父之过。”至于如何教，则似乎少有通行标准。但“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，中国的传统教育，大致还是比较严厉的。严厉的教育之下，我们既出产了孟子这样的思想家，也出产了孔乙己这样等而下之的庸众。
孔子曾经强调过“因材施教”，意思是教无定法。教育方式之难，其实难在“考评”。教育方式无法复制，正如不存在完全相同的两个人。但是，一些基本的元素，比如对孩子的尊重和欣赏，良好的习惯、幸福感、独立人格的形成等，则是家庭教育的通行良方。与之相比，虎妈狼爸式的另类教育，更像是民间偏方。[详细]
由专业学业教育上“专而精”，而将孩子与火热的生活隔离，甚至与孩子灵动的性情、活泼的思想产生隔膜，这是中国教育常见的现象。
教育是为什么？教育是“超越知识的教养”，是立足对人的终身发展。功利性教育恰恰忽视了对人的关注，它从教育者需求的角度，而不是孩子们需要的角度出发，自然无法激发孩子们内在的学习兴趣与激情，也因此无法得到培养持久竞争力和创新能力的结果。[详细]
适当尝试个性化教育固然是需要的，但是，一是需要认识其成功的偶然性和风险；二是需要检讨我们的动机——如果想走“终南捷径”而拿孩子做实验品，那么，另类教育其实反映了父母的自私。米兰·昆德拉曾把生命比喻为一幅注定无法修改的草图，当我们在这张白纸上落笔时，我们其实无权率意泼墨。
