74岁老人亮自娴的纹面，是嫁到男方家才纹的，她清楚地记得是在她新婚后的第三天，由丈夫的舅舅纹的。如今，纹面女只存在她们这一代人。
上世纪60年代以前，独龙族有好几个头人，用独龙江乡中心学校原校长高德生的话说，“一个头人不可能统治得了整个独龙族”。以原乡政府所在的巴坡村为界，流域北部靠近西藏的地区，为藏族头人管辖。
一种广为流传的说法是，独龙族女人文面的习俗就是因北边的藏族人经常过来抢独龙族漂亮女人而起。但高德生倾向于认同另外一种说法，即是“人去世的时候，男人有胡子好看，女人没有胡子不好看，所以要文面”。
高佐证这一说法的证据是，独龙族女人文面存在较大差异，以孔当村为界，以北的女人文面是脸部，以南是下巴，即是高所称“胡子”。我们在孔当村丙当组看到的一个叫丙秀珍的老妇人，就是文的下巴，似乎印证了高的说法。因为独龙族人过去普遍文化程度不高，说不清文面来由，有的人提出，北边近西藏女人文面，南部近缅甸女人不文面，因此有前一种流传颇广的说法。高的说法提供了新参考。至少可以更新的认识是，独龙族内部女人文面存在较大差异。
