解决社会问题，人们一般都强调要从源头抓起。源头，水的发源处，源头清了，后面的水也就不会浊了。《荀子》早就有“源清则流清，源浊则流浊”之说。用源头喻事物，则是指事物的根源。按“源清流清”的规律，解决社会问题自然也是要着重抓源头，抓根源。
不过，社会问题远比河水清浊复杂得多，有时，虽然想从源头抓起，尽管下了不少力气，可限于各种条件，却一时无法解决，在这种情况下，也不妨从源尾抓起，用倒逼的办法，求得问题的突破。
眼前就有一例。秋意已浓，气候转冷，全球数十亿候鸟开始洲际迁徙，其中一部分从西位利亚、内蒙古草原、华北平原等地起飞，经东、中、西三路分别飞往我国南部过冬。中部地区的湖南、江西等地形成了一条极窄的迁徙通道。而这些迁徙通道的地区，近年来都有大规模捕杀候鸟的行为，使这条“千年鸟道”变成了众多候鸟的死亡之地。据报道，有的一个村落一年就捕杀候鸟高达150吨以上。
大量遭捕杀的候鸟，最后都被送进酒楼饭肆，变为食客的盘中物，如今南方盛行的“鸟宴”，已经成为一种时尚。
捕杀候鸟，破坏生态环境，造成生态失衡，引发蝗虫等灾害，害莫大矣。2004年修订的《中华人民共和国野生动物保护法》就明确规定了对捕杀、出售、收购、运输重点保护野生动物的处罚，情节严重的将追究刑事责任。照理说，“源清则流清”，严禁了捕杀行为，后面也就无鸟可食，消灭了“鸟宴”。可是，尽管相关地区在努力禁捕候鸟，但由于鸟道经过的地区多是深山老林，地广人稀，鸟群经过又都是深夜，有限的管理人员很难抓住捕鸟人的现行，执法特别难，以致捕鸟“涛声依旧”。
面对这种情况，我以为，就不妨“倒过头”来，先从餐桌抓起，有句话说得好：没有买卖，就没有杀戮。实际上，从捕鸟到吃鸟的全过程中，“买卖”还是个中间环节，最后的节点是餐桌。这句话更确切的表述，应是：没有“鸟宴”，就没有杀戮。而对餐桌的管理，较之对捕鸟的管理，难度相对小些。只要狠下决心，立法限制鸟宴，并严格监督执行，吃鸟风是可以有效控制的。只要候鸟不能作为食品上餐桌了，捕杀候鸟也就无利可图，从而逐渐消失。这就是“源尾”对“源头”的反逼。
这种反逼现象，也可以说是重视最后环节的把关。书刊上有错别字，源头是作者，但校对如能把好最后的关，错别字最后也就不会出笼。食品不合安全要求，源头在食品生产企业，但监管部门如能把好最后的上市关，伪劣食品也就不能祸害顾客。如此等等。因此，需要重视抓“源尾”。
自然，抓“源尾”不能忽视抓“源头”，“头”、“尾”都要抓，在一般情况下，抓“头”较抓“尾”更重要。不过，当“头”一时难于抓出成效时，不妨掉过头来，重点先抓抓“尾”，让“流清”反逼“源清”。有专家指出，保护候鸟从餐桌开始，讲的就是这个意义。
