“唐三十七作号庚辰”刻款器柄。图/潇湘晨报通讯员张兴国“唐三十七作号庚辰”刻款器柄。图/潇湘晨报通讯员张兴国

  据元代熊梦祥《析津志·天下站名》记载,元代这里已是湘潭至邕州驿道上的重要驿站之一归阳站,伟大的科考探险先驱、被“驴友”尊为“游圣”的徐霞客 在《楚游日记》中也记载了明崇祯十年(公元1637年)四月二十四日他从河州驿行舟入泊归阳驿的详细行程,那是蒸汗如雨、皓日如烁的一天。明清两代的归阳 是“杂沓舟车,懋迁靡已,有聚有散”且设有市巡检司的重要市镇,与白水市一并有“金归阳银白水”之称。

  考古专家在野外调查中,发现了一个印有“太平年造”的印花碗。从装饰与装烧方法看,其年代应不早于北宋晚期,不会是北宋早期太平兴国年间的产品。“太平年造”应该只是一种吉言款。

  张兴国说,或许可以来这样解释:经历过靖康之难以后,丢失半壁江山的大宋王朝对太平的需求是如此热切,以至于“太平”成为一种装饰主题,成为民众普遍的祈愿。

  潇湘晨报记者赵晶 实习生刘怡飞