影响

　　社区人员专门造访 相邻社区也来取经

　　17日中午，集体食堂还迎来了一群客人。村民邓绍红家里来了几个浏阳市区的亲戚，他把大家带到了集体食堂招待。

　　厨师杨文秀说，像这种把客人带来吃食堂的，已不是头一回了。“集体食堂已在当地小有名气，关口街道社区的工作人员专门造访，一起吃过，相邻的占佳社区村民也来参观过，有搞集体食堂的打算。”

　　“大家聚在一起，不再孤独了。老人有什么三病两痛，也能及时知道。”社区书记钟世彪说，这样的形式也体现了村民的团结互助。

　　“上世纪60年代初的农村‘大锅饭’是强制搞的，现在是村民自愿的。物质水平提高了，农民的思想素质也提升了，懂得邻里和谐互助。”邓章生感慨地说。

　　记者观察

　　新时期的民众互助模式

　　聊起吃“大锅饭”，不少人会百感交集。

　　1958年下半年起，各地在筹建人民公社时，办起了公共食堂。几亿农民一夜之间改变了生活方式，吃上了“大锅饭”。然而，其最终却宣告破产。

　　如今，在浏阳农村，“大锅饭”重现，这绝不是简单的重复历史老路，而是基于经济发展、社会变革的结果。

　　“大锅饭”之所以最先由邓家棚菜农群体发起，就在于他们比以往更忙、腰包更鼓、分工更明确。集体食堂可以让菜农把更多精力放在生产上面。

　　经济的发展带来商业贸易的繁荣，人口的流动性加大，城镇化进程提速。与此同时，农村空巢化、留守现象越来越突出。在老龄化趋势加重的情况下，集体食堂能发挥村民互助的良好效应。老人们在一起吃饭、闲聊，能有效化解弱势群体的孤独感。

　　相比当年强制性的集体经济，目前村民并不是“一刀切”式地吃“大锅饭”，劳动各自分开，吃饭则是集体制，显得灵活自如。这种自愿选择，显然更理性、科学，也更具可行性。