密封的空间，更刺激，害怕被别人发现的偷情，更有快感。

　　对于车震的主角来说，除了窥私欲，还有表现欲。天体运动就是自我表现的一种方式，只不过这种方式的性质是回归本源。喜欢车震的主角作为“窥探者”(窥探对象是性爱对象)和“被窥探者”(窥探对象是有可能出现的他人)，因为条件和场所的特殊性而产生了表现欲。这是一种通过自我具备的优势而希望向第三方展示的心态。虽然第三方很可能没有，但车震主角可以通过这样的心理完成自我满足，并在性爱上有更好的表现(当然，也有可能是更差的表现)。

　　场景刺激：车震、野外、公园、楼梯间、公共场所卫生间、楼顶等地方，都是因为约定俗成的道德观所"诓化"的敏感区域，在这些地方性爱，只要不被人发现，或者不影响第三方人士，就不违反道德准则。因此成为了性爱双方寻求心理刺激、进而助推生理刺激的最佳场所。当然，不排除小三和偷情者的存在，但这类人明显不在讨论范围之内。

　　人天生都有两面性格，也就是公善的维护与私恶的满足两种心理需求。一味地维护公善与一味地满足私恶都会造成心理和人格失衡。如何协调好两种心理需求的关系，是一个贯彻一生的问题。中国社会的规则可能更偏袒于最大化公善的维护，西方社会可能更倾向于最大化私欲的满足。这两种需求的交织角力最典型，表现为菊与刀的性格特征。

　　一方面，在有外界约束的地方表现得像菊花一样纯洁；一方面，在不被约束的场景下又希望自己表现得像刀一样黑暗。性领域可能更是人类公善与私恶最容易发生冲突的领域。

　　人类最大的羞耻在于性，所以穿衣；人类最大的乐趣又在于性，所以内心喜欢暴露。

　　同时，人类的欲望满足方式也让车震变得更有吸引力：那就是，得到本应得到的东西，不满足；得到没有能力或本无法得到的东西，会特别满足。

　　就像矮挫穷对白富美的苦苦期待。也许白富美对矮挫穷的一个勾人眼神，都比白富美与高富帅上床的效用来得巨猛。白富美的全部对后者只是过眼云烟，而白富美的眼神却让前者终身不忘。前者说，你是我的全部；后者说，你却不是我的唯一。

　　那些喜欢车震的男女主公，往往是不敢到正规居住场所的人。也就是幽会者，这就从前提决定了这次尝试的特别味道。本来对方就不是我应得到的，我却在车上与之幽会，所以特别满足。

　　车内与车外，正如内心与外界的反射一样。玻璃就是两者的边界点，就像公善与私恶的交界点，若隐若现。一方面，约会者极尽小心，保持小心翼翼的姿势，担心自己的行为被人发现，违反公德。另一方面，约会者最最大化地冒险，希望突破公共约束这个界限，获得内心欲望的释放。于是，两个人在小心的前提下屡屡冒险，经常做一些大胆动作，最大化地尝试，挑战这个不能被突破的底线。

　　通过类型车震，阳台等极端的尝试来实现心理上的幻觉，让当事人感觉已经被人看到了。尤其男人，希望通过这种大胆的方式对外界宣示，都来围观吧，看，我比你们强大，这个女人已经被我占有。

　　另一方面，事实上双方应该保证是没有人看到的，因为如果一旦真的看到了，被人拍照了，估计不仅不好玩，还会郁闷一阵子。