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楚源地雅集鉴赏《听琴图》 追溯自在生活观

A-A+2014年1月20日11:37新浪湖南时尚频道评论

  本月19日,“楚源地”精品栏目【逍遥派】将带领大家在鉴赏《听琴图》同时,感受一场融合琴道、香道、插花艺术为一体的雅集饕餮盛宴。这也是楚源地【逍遥派】自创办以来,第三次以“香道文化”为主题的沙龙活动。

  作为中国人物画代表作,北宋年间的《听琴图》曾引发了收藏界的极大关注,目前这副画已被列入中国一级文物,藏于北京故宫博物馆内。这幅画作一直备受大众的争议。有说法称此画为宋徽宗赵佶御笔画;也有说法称这出自于南宋院人手,其手法类似“仿作”。虽然有关这幅画的谜影重重,但都无法否认这是“神笔之妙、无法复加”的上乘之作。对于这次集合了“琴、香、花”三道的雅集沙龙活动,和吉香堂创始人陈蕾这样跟记者说,“我希望大家能够在谈花论器中听琴的故事、赏中华香道之美。”对于为何选择《听琴图》作为此次“楚源地”的【逍遥派】雅集活动主线,陈蕾则表示,“一副‘听琴图’,虽留下千古谜团,但画中的一器一物皆饱含了中华传统文化深意。另外,《听琴图》中蕴含的空间意味实际也代表了画者所持的道家自然观:松竹布置匀净、疏密相生,画面一尘不染。画面中人物容貌淡定、心神合一,无声胜有声,这也是道家之天地有大美而不言的自然观。从中体现的价值观,与‘楚源地’【逍遥派】所提倡的逍遥虚净、无为自在的生活观不谋而合。”

南宋名画《听琴图》南宋名画《听琴图》

  记者在搜集资料中发现,几乎所有的古老文明,都曾开发出自成一格的用香文化。在上古时期,香还是尊贵地位的象征。从现有史料可知,中国在春秋战国时就已开始了对香料植物的利用,那时的人们不仅对这些香木香草取之用之,而且歌之咏之。如屈原在《离骚》中就有很多精彩的咏叹:“扈江离与辟燕兮,纫秋兰以为佩”;“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,“户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩”。陈蕾给记者普及到,“中国的香文化始于春秋,成长于汉,完备于唐,鼎盛于宋,至元明清,香文化更加繁盛与普及。我们现在所说的香道,在中国至少已经存在了2000年。但为什么现在很少人知道香道文化,就与传统文化在现代文明中的缺失有关。”在谈到如何对传统文化进行保护,陈蕾对记者说,“与‘楚源地’合作举办这一系列的品香沙龙活动,就是希望能够激发起大家对中国传统文化的追溯,从而更好地传承与保存传统文化的精粹。”

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