“四十八寨民族歌会”兴起于明清年间，已有数百年的长久历史，是苗侗群众聚会玩山、唱歌、交友、恋爱的传统民族歌会，鼎盛时期曾达到万人齐聚共唱的盛况，对传承和发展苗、侗民族文化起到了重要作用。歌会对曲目和调式没有限定，形式自由，来自各地的歌手主要演唱当地的特色民歌，有河边腔、大同腔、三锹细歌、界上屋歌、客家歌、酸汤调等。四十八寨人民世代相袭，流传盛广的各种歌谣，在湘黔两省影响深远，具有突出的历史、文化和科学价值，是中华文化宝库的重要组成部分。枪木当歌场，是湘黔边区“四十八寨”八大歌场之一，具有强盛的影响力和辐射力。这里民风古朴，民族风情浓郁，原生态语言文化、服饰文化保留较好。

　　赶歌场的歌手大致分为两部分，一部分是30岁以上的已婚男女，他们通常以赛歌歌喉，赛才华为主，涉及内容比较广泛，天文地理、古往今来，人间仙境都是他们歌唱的对象。在类别上表现聪明才智的“对歌”。新中国成立后，又出现了歌唱党和毛主席以及社会主义的“颂歌”。在形式上有男女对唱、男问女答、女问男答，男女混合对唱等。对手多以团寨为帮，由一名歌师领头，几名或几十名歌手组成一队，与对方边唱边“款”，边问边答，一直要分出胜负或双方比和为止。另一部分是未婚男女青年，他们唱的主要是倾诉男女之间相亲相爱的情歌。这一天，他们只是把歌场作为一种相认识的媒介，如果遇到了意中人，便双双以歌相约，选定某日某时再到某一地点“玩山”对歌，加深了解，建立感情。

　　近年来，随着社会主义文化大发展、大繁华，在湘黔各级领导的关怀和支撑下，苗族群众对歌场进行了恢复。作为湘黔边境的后发展地域，靖州县立足县情实际，深入挖掘、保护和利用民族文化资源，着力推动民族文化发展，积极引导、认真组织，定期举办民族歌节和土特产物资交流活动，使之成为了传承少数民族文化，加强各民族交流的平台。