第八天 巴松措－墨竹工卡－拉萨
基本上原路回转到318国道上继续向前。过墨竹工卡之后约40公里看到“甘丹寺”提示之后向左捌上山可以去看看甘丹寺。因为玩耍很，很可能临近午夜色，才能开进拉萨。如果是五到十月之间，最好能提前预定房间，否则很可能会找不到合适的住所。
路上不能错过的风景
德仲温泉 自然温度
德仲温泉在全藏区都极具影响力，每年各地藏人慕名而来，自成为一道风景。原始状态的温泉，不仅有良好的水质，更是在自然风光中的怡然自得。温泉边的比丘尼寺院，佛性十足的小村庄也是自有风情。德仲温泉在深山的山沟里，也许最初不过是荒野中几个冒着热气的水池，人们发现了其中的妙处，来的人多了逐渐建起了村庄，寺院。当然，作为已有1400多年历史的德仲温泉，传说是必不可少，德仲最下面的小池最是神奇，据说很早以前一只神鹿跌断了一只脚，它在温泉池里泡了七天，断足便已修复。攀登云层里面的28层天梯上山，山上有藏传佛教密宗祖师莲花生的修行洞，在修行洞内有不少祖师留下的特异功能的遗迹，温泉围起的石墙上也都挂着宗喀巴大师的石刻像。
每年的春秋时节藏族同胞会从各地来到这里，有的举家到来，甚至背着帐篷被子和简单的家居用品，通常的疗程是一个星期，也有人泡一个月，藏传佛对单数的尊崇使得泡温泉的时间不会是偶数。由于地层矿物质变化，泉水一般呈淡青色，但在良辰吉日呈现白色、黄色或红色，不同颜色的水对人体有特殊的疗效。
甲玛沟 绵长光阴
出墨竹工卡县城不远，就是甲玛乡，约公元1世纪这里历史就已展开，直到公元617年，藏王松赞干布在这里出生，从而影响着全藏的轨迹。1733年即雍正12年，这里成为西藏大贵族霍尔康家族的领地。甲玛沟的历史最追述到松赞干布，公元610年，这位最著名的藏王的出生甲玛沟的强巴明久林。从318国道转进甲玛沟就可以看到被称为“杰布拉康”的宫殿，供奉着松赞干布像，宫殿依山而建，仰视似不可及，近前却有宫墙残存，又有古巷依稀可见。松赞干布正在在甲玛沟巩固了自己的政权，之后迁都到现在的拉萨，以此为标志，吐蕃王朝正式成立。 1733年即雍正十二年，清廷授予霍康·饶登顿珠札萨克头等台吉头衔，在此前后，甲玛赤康成为西藏大贵族霍康家族的领地，由大小不同的四五个小谿卡和河谷牧场组成的甲玛赤康谿卡地方成为这个家族的根基庄园，一直待续到1959年。春夏秋冬，这里的景致都美，夏秋时节更是遍野的鲜花开放，油绿的青稞在蓝天白云下自由生长。
甘丹寺 凝望群山
甘丹寺是格鲁派六大寺院之首，而且是最早的一座。它与哲蚌寺、色拉寺合称“三大寺”。甘丹寺建于明永乐七年(1409年)，位于拉萨以东40千米处，达孜县境内，拉萨河南岸海拔3800米的旺古尔山和贡巴山的坳至山顶处。黄教创始人宗喀巴15世纪在藏地推行宗教改革，甘丹寺便是他亲自建立的格鲁派第一座寺院。雍正十一年，(1733年)清世宗御赐寺名“永泰寺”。由此发展起来的喇嘛教派起初就叫做甘丹派，后来音变而成格鲁派，格鲁即是善规之意。每年的八月的雪顿节前，甘丹寺都有晒佛活动，到时整个山谷全部喧闹非常，甘丹寺一扫平时远在深山之中的沉静，多了人间的气息。
甘丹寺的僧人食宿拉萨
北京东路上有数家青年客栈，都可以停车，比如八朗学，亚宾馆，东措，吉日。仙足岛上有各种外地人来开的家庭小客栈，边排二层别墅带一个小院，到这里主人的品味最重要，好的老板就是最好的攻略。也都可以停车。院内有卓玛姑娘开的小酒吧，姑娘不错歌声也好。
拉萨藏餐厅，简单有白日藏餐，丰富有藏家宴。尼泊尔印度藏餐混搭的有新满斋、娜玛瑟德、雪域餐厅。川菜火锅等各色类都市餐馆聚集在德吉北路上。晚上吃烧烤去天海夜市。
