新湖南客户端1月10日讯（记者 龙文泱 摄影记者 郭立亮）被诸多长沙民俗学者、文史专家心心念念的“贾谊石床”疑似重现世人眼前。今天（10日），湖南省和长沙市考古专家汇聚贾谊故居，对新发现的巨大麻石进行分析评定。

　　长2.35米、宽0.47米、高0.57米，重约1.5吨，贾谊故居内的这块矩形麻石很难让人立刻与“床”联系起来。仔细一看，麻石顶部两边分别有尺寸、形状相近的凹槽，前面和两旁有对称的花纹。现场的考古专家一致认为，这是一张古代石榻（床），年代待定。

　　专家们解释，根据清代所绘的贾谊故居园林图画里佩秋亭中石床的原型来看，这块麻石仅为石床底座，石床由4块大石组成，一块背板、左右两侧扶手不知所踪。

　　这个说法与石床的发现地——贾谊故居对面江西会馆中居民的说法相一致。江西会馆目前的使用者邱建荣说，十几年前，原来的住户搬走时曾说“这是贾谊龙床，总共有4块，其他3块搬走了。”

　　长沙市贾谊故居管理处主任、研究馆员吴松庚认为，这就是“文夕大火”之后遗失已久的贾谊石床。他提出了以下理由：

　　西晋《湘水记》、南朝盛弘之《荆州记》等多部古代典籍都曾提到贾谊宅中的井边有一张石床，“容坐一人”“形流古制”。这座石床发现于距离贾谊井仅50米的民国大宅天井边，周围曾砌了三面墙予以保护，如此巨大的麻石不会无缘无故从远方搬入院内。原住户所言“贾谊龙床”，没有以此牟利，仅是转述传说。石床的榫卯结构复原后，与《贾太傅祠志》记载的石床完全一致。石床的卷草纹纹饰与贾谊故居碑座纹饰类似。古建专家和老石匠认为，从麻石的形状等分析，门槛石、戏台石等与之不符，只能是石塌（床）等。

　　吴松庚说，贾谊石床曾被历代地方志记载、被许多名流歌咏，它和贾谊井是屈贾文化的核心载体。他希望知情者能提供线索，帮助进一步确认麻石的真实身份。