一起走进南岳朝圣文化之路

　　明天是9月10日八月初一

　　今天就让我们先来了解一下

　　什么是南岳朝圣

　　南岳进香，俗称朝圣

　　“圣”即南岳衡山之神司天昭圣帝

　　传说中的火神祝融

　　当地百姓和香客称之南岳圣帝菩萨

历史演变

　　南岳的进香文化可谓源远流长，从大禹南岳烧香祈祷上天赐金简玉书，得治水之法算起，已有四千余年了。即便从唐玄宗敕建“南岳真君祠”算起，也有一千三百多年的历史。

　　朝拜南岳圣帝的典礼，起源很古，大体可分为二个阶段：

　　第一是“柴望”阶段，见于秦以前诸代。也就是柴祭，在野外用柴火架起个大火堆，对天遥拜。

　　第二是“庙享”阶段。据史记载，从隋代起，南岳就兴建了专祀岳神的庙宇。这种祭祀，皇帝是亲自过问的。除定期祭祀外，还有许多特殊的临祭。祈福求寿则是在官方的影响下，民间形成的民风民俗，最具南岳特色，历千年而不变。

时间和香客

　　民间来南岳朝圣，时间一般是每年农历四月二十八至八月中秋，其中，以八月前后为最旺，称为“赶八月”。这和菩萨生日有关。各地香客纷纷赶来南岳进香，大都是为祈求南岳神灵为之添福添寿、人兴财旺、祛病消灾。

　　传统香客他们主要来自湖南、湖北、广东、江西等省各市县，进香者既有单人，但更多的是集体组织，或一家祖孙三代，或亲戚朋友，或同一村庄。而且年年如期，代代相承。

　　民国期间，每年进香者达数十上百万人。到了现在，每年前来南岳旅游和进香的人达700余万。

装束与讲究

　　进香者有固定的服饰装束和“进香袋”。香客清一色头扎红巾，身穿青衣，背负红香袋，脚打绑腿，胸前戴一个红肚兜香袋，上面绣有“南岳进香”或“回光返照”字样。

　　在进香的路上，长者手捧香炉引路、壮者扛“南岳进香”大旗，跟随者人人手持龙头拜凳或一柱香，中间夹着五色长龙。为了表示对菩萨的虔诚，南岳进香除了或跪或拜之外，还要唱歌，他们唱的歌则是千百年来经过不断修改、完善的《南岳香歌》。

　　南岳进香大军除了唱歌之外，还要跳“集体舞”，这在全国乃至全世界恐怕都是没有的，他们舞步整齐，队列变换，边舞边歌，形成“千里歌舞来朝拜”的场面，甚是热烈壮观。

　　2003年9月，江泽民同志在南岳大庙视察时见此情景，表示了浓厚的兴趣，驻足观望许久，还不时向身边工作人员询问这一奇特民俗现象。