壮劳力走了，老人们的心也空了！

　　随着城镇化的发展，越来越多的农村青壮年奔向城市，留守的空巢老人成了农村孤独的守望者。2009年全国老龄办曾经作过一个统计，农村空巢、类空巢家庭中的老人数量达4742万人，占农村老人总人口的43.19%。据石家庄市民政局统计，石家庄市老龄人口高达157万，虽然没有一个确切数据，估计农村空巢老人也不在少数。

　　与留守儿童、“五保户”相比，空巢老人似乎更容易被忽视。留守在村中的老人们不仅要从事农业生产，更难忍受的是精神上的孤独与寂寞，还有病魔的袭击。社会学家认为，政府乃至社会均应该给予更多关注，让农村留守老人真正老有所养，老有所依。

　　孤独的守望者

　　农村，那些曾经瓜果飘香、绿水绕村、儿孙绕膝的世外桃源般的美景，现在逐渐变成了萦绕不去的梦。记者在连续几日的走访中，看到了许多破败的院墙和衰落的村庄。

　　在村庄中穿行，最大的感觉就是静。间或有房屋开着门，望进去，一把椅子上，会静静地坐着一位老人。农闲时间静坐发呆，成了不少留守老人打发时光的方式，“出门一把锁、进门一盏灯”成了时下他们生活的真实写照。

　　按照中国的传统，最大的幸福莫过于三世同堂、四世同堂，然而随着青壮年的外出，这种传统正在被打破。用井陉县后峪村村主任的话说，对年轻人来说，留下来，意味着清贫、平庸，只有走出去才有希望。但是大部分老年人无法适应外面的生活，也不愿意背井离乡，最终选择了坚守家园。养儿防老，逐渐成了养儿是为了替父母送终，以至有人戏称，养儿养女的目的，是为了死后不用自己捧着骨灰盒走进坟墓。这是一句玩笑话，却也饱含心酸、无奈，这是老人寂寞的心声。

　　后峪村村主任说，形成“空巢”的原因各有不同，主要还是因为子女外出打工，父母则选择留在农村；也有的“空巢”是老人终身未婚，或者结婚了，却未孕育子女，有的只有一个闺女，外嫁之后，不能长时间守候在老人身边；当然，农村老年型“空巢”家庭的产生也还有其他一些因素，例如儿子在外打工、婆媳、公媳关系的沟通缺少联系的中介和桥梁，家庭不和、矛盾增多，迫使老人同儿媳和孙子分开住，子女赡养老人的观念淡薄、嫌弃老人，从而使老人不得不独守“空巢”等等。

　　一项由中国老龄科学研究中心完成的调查表明，我国农村现有45.2%的老人感到不幸福，有35.1%的老人经常感到孤独，独居的和没有配偶的老人感到孤寂的比例更高。

　　落叶难以归根

　　中华民族是一个对“根”十分重视的民族，“落叶归根”、“寻根问祖”“追根溯源”……不管游子走多远，故土永远是难以割断的“根”，去世之后，最大的心愿就是回归故土。然而这种观念也正在受到剧烈冲击，“根”的意识正在逐渐淡漠，“落叶归根”慢慢成了“落地生根”。

　　井陉县后峪村村支书安现中告诉记者，由于贫困，村中不少村民举家搬迁，最后将祖坟也迁往他处。

　　在农村，随着大量的青壮年劳力外出打工，导致不少村庄成了只有“空巢老人”的空心村。在一些人口较少的村子，平时村里若有老人去世，连抬棺材的人都凑不齐，还要去外村请人抬。

　　对于井陉县辛庄乡井子村这个只剩下6个村民的村庄来说，要想操办一场红白喜事，不是一件容易事。村支书李喊头说，外出的村民有的愿意“落叶归根”，但是最大的问题就是找不到人。前些年，井子村一位村民在外面去世，儿孙们只能雇人抬棺材办丧事。

　　种种不便，让离乡的大部分村民选择了“落地生根”，在哪儿去世，就埋在哪儿。

　　特殊的“壮”劳力

　　灵寿县石佛村有90多户人家，270多位村民，其中100多人在外打工，留在村子里的大部分都是老人、妇女和孩子；井陉县后峪村，200多人，其中一半多搬迁或外出打工；井陉县井子村，人口多时曾有100多人，现在成了仅有6位村民的“最小行政村”……

　　井子村村支书李喊头说，农村的孩子们走了，土地留给了老人。有的儿女孝顺，外出打工挣钱了，会给老人寄来生活费。有的自身都过得艰难，更是无力在经济上照顾老人。老人们也不愿给孩子们添麻烦，面朝黄土背朝天了一辈子的他们，也不愿意眼睁睁看着土地撂荒废了，只好自己拿起锄头、扁担，走到田间地头，当起了“壮”劳力。

　　李喊头说的不假，农村中在田里劳作的，基本都是白发苍苍的老人。比起城市“空巢”老人，留守在农村的老人们压力更大，他们不仅要耕种田地，还要自己做饭、洗衣，担心着患病后治疗的不便，忍受着与日俱增的寂寞与孤独。